RomansРимлыларгаРимлыларга 11 Аллаћыныњ Яхшы хәбәрен игълан итү µчен сайлап куелган, Мәсих Гайсәнењ рәсүл булырга чакырылган колы Паулдан сәлам! 2 Аллаћы Яхшы хәбәрне алдан, үзенењ пәйгамбәрләре аркылы, Изге язмаларда вәгъдә иткән. 3 Бу Яхшы хәбәрдә Аныњ Улы турында сµйләнелә. Ул чыгышы ягыннан Давыт нәселеннән булган, ә изгелек Рухы буенча, үледән терелтелү сәбәпле, кодрәт белән Аллаћы Улы дип билгеләнгән. Ул – Раббыбыз Гайсә Мәсих. 5 Аныњ аркылы ћәм Аныњ исеме хакына без, бар халыклар арасындагы кешеләрне Аллаћыга итагатькә ћәм иманга китерү µчен, мәрхәмәт ћәм рәсүллек алдык. 6 Гайсә Мәсихнеке булырга чакырылган бу кешеләр арасында сез дә бар. 7 Аллаћыныњ Рим шәћәрендә яшәүче барлык сµеклеләренә, изгеләр булырга чакырылганнарга: Атабыз Аллаћыдан вә Раббы Гайсә Мәсихтән мәрхәмәт ћәм иминлек булсын. 8 Ињ элек Гайсә Мәсих аркылы ћәммәгез µчен Аллаћыма рәхмәтләр укыйм, чµнки иманыгыз хакында бµтен дµньяда сµйләнелә. 9 Сезне бертуктаусыз искә алуыма Аллаћы шаћит, Аныњ Улы хакындагы Яхшы хәбәрне белдереп, Ања бµтен рухым белән хезмәт итәм. 10 Аллаћы үз ихтыяры белән, нићаять, яныгызга килергә мµмкинлек бирсен иде дип, догаларымда ћәрвакыт ялварам. 11 Чµнки сез ныгысын дип, сезгә нинди дә булса рухи бүләк бирү µчен, ягъни уртак иманыбыз нигезендә бер-беребезне дәртләндерү µчен сезне бик күрәсем килә. 13 Имандашлар, сезнењ белми калуыгызны теләмим: мин күп тапкырлар яныгызга килергә ният иттем, ләкин әлегәчә тоткарлыкларга очрадым. Яћүд булмаган башка халыклар арасындагы кебек, сездә дә уњыш ђыя алуымны телим. 14 Мин греклар ћәм вәхшиләр, зирәкләр ћәм наданнар алдында да бурычлымын. 15 Шуња күрә, мин сезгә, Римда яшәүчеләргә дә, Яхшы хәбәрне белдерергә атлыгып торам. 16 Чµнки Яхшы хәбәрдән оялмыйм, ул – ћәр иман итүчегә, башта яћүдкә, аннары яћүд булмаганга да, котылу µчен Аллаћыныњ кодрәте бит. 17 Чµнки Яхшы хәбәр Аллаћыныњ кешеләрне иман аша ћәм бары тик иман аша гына хак санавын ача. Изге язмада язылганча: «Аллаћы тарафыннан иман аша акланган кеше яшәячәк». 18 Яманлык кылып хакыйкатьне танырга комачаулаучы кешеләрнењ ћәртµрле имансызлыгына ћәм яманлыгына күктән Аллаћыныњ ярсуы ачыла бара. 19 Чµнки Аллаћы хакында белергә мµмкин булган ћәрнәрсә алар µчен ачык, аларга аны Аллаћы ачып бирде бит. 20 Галәм барлыкка китерелгәннән бирле Аныњ күренмәгән сыйфатлары, ягъни Аныњ мәњгелек кодрәте ћәм илаћилыгы Ул булдырган нәрсәләр аша ачык күренә ћәм ањлашыла. Шулай итеп, ул кешеләрнењ акланырга дәлилләре юк. 21 Алар, Аллаћыны белсәләр дә, Аллаћы итеп Аны тиешенчә данламадылар ћәм Ања шµкер итмәделәр. Киресенчә, алар буш уйларга бирелделәр, ћәм аларныњ ањларга теләмәгән йµрәкләрен карањгылык каплады. 22 Алар, үзләрен зирәккә санап, тинтәкләнделәр 23 ћәм үлемсез Аллаћыныњ данын фани кешеләргә, кошларга, дүрт аяклыларга ћәм сµйрәлүчеләргә охшаган сурәтләргә алыштырдылар. 24 Шуныњ µчен Аллаћы аларны үзләренењ азгын теләкләренә ћәм бозыклыклары карамагына тапшырды, алар үз тәннәрен бер-берсе белән мәсхәрә итә башладылар. 25 Алар Аллаћы хакыйкатен ялган белән алыштырдылар ћәм Тудыручыга түгел, бәлки тудырылганга табындылар ћәм хезмәт иттеләр. Тудыручыга исә мәњгегә дан булсын. Амин. 26 Шул сәбәптән Аллаћы аларны хурлыклы нәфесләргә дучар итте: аларныњ хатыннары табигый якынлык кылуны табигый булмаган якынлык кылуга алыштырды. 27 Алар кебек үк, ирләр дә, хатын-кыз белән табигый якынлык кылуны ташлап, бер-берсенә карата хайвани теләк белән яндылар вә бер-берсе белән рисвайлык кылдылар ћәм үзләренењ азгынлыклары µчен тиешле ђәза алдылар. 28 Шулай итеп, Аллаћы турында белүне истә тотуны мµћим дип исәпләмәгән µчен, Аллаћы аларны, эшләнергә тиешле булмаган эшләрен кыла бирсеннәр µчен, бозык акылга дучар итте. 29 Аларныњ күњелләре ћәртµрле яманлык, мәкерлек, комсызлык, явызлык белән тулган. Алар кµнчелек, кеше үтерү, ызгыш-талаш, алдау, яман ниятләр белән тулы. Алар – гайбәтчеләр, 30 яла ягучылар, Аллаћыны нәфрәт итүчеләр, оятсызлар, тәкәбберләр, мактанчыклар, явызлык тудыручылар, ата-анага итагатьсезләр, 31 акылсызлар, үз сүзендә тормаучылар ћәм шәфкатьсезләр, мәрхәмәтсезләр. 32 Алар мондый нәрсәләрне эшләүчеләрнењ Аллаћыныњ гадел хµкеме буенча үлемгә лаек булулары турында беләләр; әмма мондый эшләрне эшләп кенә калмыйлар, бәлки андый эшләр кылучыларны хуплыйлар да. 1 Әй, син, башкаларны хµкем итүче адәм, үзењне аклап ћичнәрсә әйтә алмыйсыњ; чµнки башкаларныњ эшләрен хµкем итүењ белән үзењне дә хµкем итәсењ, син үзењ дә шул ук эшләрне эшлисењ бит. 2 Без исә беләбез: андый эш эшләүчеләр µчен Аллаћыныњ хµкеме гадел. 3 Әй, син, адәм, андый гамәл кылучыларны хµкем итәсењ, ә үзењ шул ук эшләрне эшлисењ! Әллә син Аллаћы хµкеменнән качып котылырмын дип уйлыйсыњмы? 4 Яки, Аллаћыныњ игелеге сине тәүбәгә китерәчәген ањламыйча, Аныњ зур игелеген, сабырлыгын ћәм түземлеген санга сукмыйсыњмы? 5 Ләкин кирелегењ ћәм тәүбә итәргә теләмәгән йµрәгењ аркасында син Аллаћыныњ гадел хµкеме ачылачак ачу кµненә ђәзањны арттырасыњ. 6 Аллаћы ћәркемгә аныњ эшләренә карап түләр: 7 сабырлык белән игелекле эшләр кылып данга, хµрмәткә ћәм үлемсезлеккә омтылучыларга Ул мәњгелек тормыш бирә. 8 Ә инде үзен генә яратып, хакыйкатькә буйсынмыйча, явызлык артыннан баручылар µстенә Аллаћы үз ачуын ћәм ярсуын тµшерәчәк. 9 Явызлык кылучы ћәркемгә – башта яћүдкә, аннары яћүд булмаганга – михнәт ћәм газап булачак. 10 Ә игелек кылучы ћәркемгә – башта яћүдкә, аннары яћүд булмаганга – дан, хµрмәт ћәм иминлек булачак. 11 Чµнки Аллаћы ћәркемгә бертигез карый. 12 Кануны булмаган хәлдә гµнаћ кылганнар шул хәлдә ћәлак булачаклар да; ә инде канунны белә торып гµнаћ кылганнар канун буенча хµкем ителәчәкләр. 13 Чµнки канунны ишетүчеләр түгел, бәлки канунны үтәүчеләр Аллаћы каршында акланган дип игълан ителәчәк. 14 Мәђүсиләрнењ кануны юк, ләкин алар, табигый тойгылары белән канун буенча эшләгән вакытта, кануннары булмаса да, үзләренә үзләре канун. 15 Бу исә аларныњ йµрәкләренә канун таләпләре язылганлыгын күрсәтә; моны аларныњ вµђданы да раслый, чµнки аларныњ уй-фикере кайвакыт аларны гаепли, ә кайвакыт хәтта яклый да. 16 Мин сµйләгән Яхшы хәбәр буенча, кешеләрнењ серләрен Гайсә Мәсих аркылы Аллаћы хµкем итәчәк кµндә әнә шулай булачак. 17 Менә син үзењне яћүд дип атыйсыњ, Муса канунына таянасыњ ћәм Аллаћы белән мактанасыњ, 18 кануннан µйрәнеп, Аллаћыныњ ихтыярын ћәм яманнан яхшыны аера беләсењ. 19 Сукырларныњ юл күрсәтүчесе, карањгылыктагылар µчен яктылык, 20 наданнарныњ остазы, тәђрибәсезләрнењ укытучысы син үзењ булуына ышанасыњ ћәм, канун белем вә хакыйкатьне гәүдәләндерә, дип саныйсыњ. 21 Шулай булгач, ничек соњ син, башкаларны µйрәтеп тә, үзењне-үзењ µйрәтмисењ? Урламаска үгетлисењ, ә үзењ урлыйсыњмы? 22 «Зина кылма» дисењ, ә үзењ зина кыласыњмы? Потлардан ђирәнәсењ, ә үзењ аларныњ табыну урынын талыйсыњмы? 23 Аллаћы кануны белән мактанасыњ, ә үзењ, аны бозып, Аллаћыны мәсхәрәлисењме? 24 Изге язмада язылганча, «мәђүсиләр Аллаћы исемен сезнењ аркада мәсхәрәлиләр». 25 Канунны үтәсәњ, сµннәтле булуыњ файдалы; ә инде син аны бозасыњ икән, ул чакта сµннәткә утыртылмаган кебек буласыњ. 26 Шулай булгач, сµннәтсез кеше канун кагыйдәләрен үтәсә, ул сµннәткә утыртылган булып саналмасмы? 27 Тышкы яктан сµннәтсез булган, әмма канунны үтәүче кеше, син язылган канунга ћәм сµннәтлелеккә ия булсањ да, сине канунны бозганыњ µчен хµкем итәр. 28 Чµнки тышкы яктан гына яћүд булган – чын яћүд түгел, ћәм тәндә генә булган сµннәтләнү чын сµннәт түгел. 29 Әмма эчке яктан яћүд булган гына чын яћүдтер; ћәм язылган канун түгел, бәлки, Рух китергән, йµрәк түрендә булган сµннәт кенә чын сµннәттер. Мондый кешегә мактау кешеләрдән түгел, бәлки Аллаћыдан килә. 24 1 Шулай итеп, яћүд булуныњ µстенлеге яки сµннәтле булуныњ файдасы бармы? 2 Ћәрьяктан зур µстенлек бар! Аллаћы сүзе ињ элек нәкъ аларга әманәт ителгән. 3 Шулай булгач, кайберәүләр Аллаћыга тугрылыклы булмаган икән, ни булыр? Аларныњ тугры булмаулары Аллаћыныњ тугрылыклыгын юкка чыгарырмы? 4 Ћич тә алай түгел! Ћәр кеше ялганчы булса да, Аллаћы хак, үз сүзенә турылыклы. Шуња күрә, Аныњ турында Изге язмада язылганча: «Синењ сүзләрењ хак дип танылыр, ћәм хµкем ителгәндә ђињәрсењ». 5 Әгәр безнењ гаделсезлегебез Аллаћыныњ хаклыгын ачыграк күрсәтә икән, Аллаћы µстебезгә ачуын яудырып дµрес эшләмәде, дип әйтә алабызмы? (Мин биредә кешеләрчә фикер йµртәм). 6 Ћич тә! Юкса Аллаћы дµньяны ничек хµкем итә алыр иде? 7 Әмма минем ялганым аркылы Аллаћыныњ хакыйкате ачыграк күренгәнгә Аныњ даны ћаман арта икән, ни µчен соњ әле мин гµнаћлы дип хµкем ителәм? 8 Ни µчен соњ: «Әйдәгез, яхшылык килсен дип, яманлык кылыйк!» – дип әйтмәскә? Кайберәүләр, безне яманлап, имеш, без шулай әйтәбез, дип сµйлиләр. Алар үзләренә тиешле хµкемне алырлар. 9 Шулай итеп нәрсә? Безнењ хәлебез яћүд булмаганныкылардан яхшыракмы? Ћич тә юк; чµнки без инде ачык күрсәттек: яћүдләр дә, яћүд булмаганнар да – барысы да гµнаћ хакимлеге астында. 10 Изге язмада язылганча: «Бер тәкъва кеше дә юк, бер генә дә. 11 Акылга ия булучы беркем дә юк, Аллаћыны эзләми беркем дә. 12 Барысы да Аллаћыдан читләштеләр ћәм Ања яраксыз булдылар; яхшылык эшләүче юк, берәү дә юк. 13 Аларныњ бугазлары – ачык кабер, иреннәрендә елан агуы, телләре белән алдыйлар, 14 аларныњ авызы ләгънәт ћәм әрнү белән тулы. 15 Аларныњ аяклары кан түгү µчен ђитез, 16 алар булып узган ђирдә бары ђимерек ћәм ћәлакәт кенә кала. 17 Алар иминлек юлын белмиләр. 18 Аллаћыны хµрмәт итү турында уйлап та карамыйлар». 19 Ә без беләбез: үзен акларга дип авызын да ачмасын µчен ћәм бар дµнья Аллаћы каршында гаепле булсын µчен, канун нәрсә дә булса сµйли икән, ул канун хакимлеге астында булганнарга сµйли, 20 канун таләпләрен үтәү белән Аныњ каршында беркем дә акланган булмас бит. Дµресрәге, без канун аркылы гµнаћныњ нәрсә икәненә тµшенәбез. 21 Әмма хәзер Аллаћыныњ кешене Муса кануныннан бәйсез рәвештә хак санавы күренде. Бу турыда канун ћәм пәйгамбәрләр шаћитлек итә. 22 Аллаћы Гайсә Мәсихкә иман итү аша барлык ышанучыларны хак саный. Кеше белән кеше арасында аерма юк, 23 чµнки барысы да гµнаћ кылдылар ћәм Аллаћыныњ даныннан мәхрүм калдылар. 24 Ә алар Аныњ мәрхәмәте белән, үзләрен йолып алучы Мәсих Гайсә аша, Аллаћы тарафыннан түләүсез акланалар. 25 Аллаћы Гайсәне, Аныњ үлеме аша Гайсәгә иман итүчеләрнењ гµнаћлары кичерелсен µчен, Аллаћы белән татулаштыручы, кичерү алып килүче корбан итеп билгеләп куйды. Шулай эшләп, элек кылынган гµнаћлар µчен ђәза бирмичә, Ул, зур сабырлык күрсәтеп, үзенењ хаклыгын раслады. 26 Ул шулай итеп хаклыгын хәзер дә күрсәтә: Ул үзе хак ћәм Гайсәгә иман итүчеләрне аклый. 27 Без хәзер нәрсә белән мактана алабыз? Бер нәрсә белән дә мактана алмыйбыз. Нинди кагыйдә белән? Канун таләпләрен үтәү беләнме? Юк, иманыбыз булу белән. 28 Чµнки без раслыйбыз: кеше, канун таләпләрен үтәүдән тыш, иман белән Аллаћы тарафыннан аклана. 29 Аллаћы – яћүдләр Аллаћысы гынамы, башка халыклар Аллаћысы да түгелмени? Әлбәттә, башка халыклар Аллаћысы да, 30 чµнки Аллаћы бер, Ул яћүдләрне иман белән ћәм яћүд булмаганнарны иман аша аклый. 31 Шулай итеп, без иман итү белән канунны юкка чыгарабызмы? Ћич тә алай түгел, киресенчә, без аны раслыйбыз. 1 Халкыбызныњ нәсел башлыгы Ибраћим хакында нәрсә әйтә алабыз? Ул нәрсәгә ия булды соњ? 2 Әгәр Ибраћим үз гамәлләре белән акланган дип саналган икән, аныњ мактанырга хакы булган, әмма Аллаћы каршында түгел. 3 Чµнки Изге язмада нәрсә диелгән? «Ибраћим Аллаћыга ышанды, ћәм моныњ белән хак саналды». 4 Эшчегә түләнгән хезмәт хакы бүләк дип түгел, бәлки бирелергә тиешле нәрсә булып санала. 5 Әгәр кеше үзенењ эш-гамәлләренә таянмыйча, гаеплеләрне аклаучы Аллаћыга ышана икән, ышануы белән ул хак санала. 6 Шулай ук Давыт та, Аллаћы, эш-гамәлләренә карамастан, хак исәпләгән кешенењ сәгадәтлеге турында сµйләгәндә, болай ди: 7 «Явыз эшләре кичерелгән, гµнаћлары бетерелгән кешеләр сәгадәтле. 8 Раббы тарафыннан гµнаћлары исәпкә алынмаган кеше сәгадәтле». 9 Бу сәгадәтлелек сµннәтлеләргә генәме, әллә сµннәтсезләргә дә кагыламы? Без: «Ибраћим үзенењ ышануы белән хак саналды», – дип әйттек. 10 Кайчан саналды? Сµннәтле булгачмы, әллә сµннәтле булганчымы? Сµннәтле булгач түгел, бәлки сµннәтле булганга кадәр. 11 Әле сµннәтсез чакта, ышануы белән ул хак саналды. Аныњ сµннәткә утыртылуы моны раслаучы билге булды. Шулай итеп, Ибраћим, сµннәтләнмәгән булсалар да, барлык иман итүче, хак саналучы кешеләрнењ рухи атасы булды. 12 Ибраћим – шулай ук сµннәтлеләрнењ дә атасы, ягъни, сµннәткә утыртылып кына калмыйча, атабыз Ибраћимныњ әле сµннәтләнмәгән чакта йµргән иман сукмакларыннан йµрүчеләрнењ атасы. 13 Аллаћыныњ, дµнья синеке булыр, дигән вәгъдәсе Ибраћимга ћәм аныњ токымына канун таләпләрен үтәгән µчен түгел, бәлки иман итеп, хак исәпләнгәнгә күрә бирелде. 14 Чµнки, канунны тотуга таянучылар Аллаћы вәгъдә иткәнне алалар икән, ул чакта иманныњ мәгънәсе юк, вәгъдә дә юкка чыгарыла. 15 Канун Аллаћыныњ ачуын китерә, әмма канун булмаса, канун бозу да булмый. 16 Аллаћыныњ вәгъдәсе, мәрхәмәт буенча гына булсын µчен, иманга нигезләнгән. Шулай итеп, вәгъдә Ибраћим токымыныњ ћәммәсе µчен дә: канунны тотучылар µчен генә түгел, бәлки аныњ кебек иман итүчеләр µчен дә ышанычлы. Чµнки, Изге язмада «Мин сине күп халыкларныњ атасы итеп куйдым» дип язылганча, Ибраћим – безнењ ћәммәбезгә ата. үлеләрне терелтүче, булмаган нәрсәләрне барлыкка китерүче Аллаћыга ышанган Ибраћим – Аныњ каршында безнењ барыбыз µчен дә ата. 18 Ул бернинди µмете булмаган вакытта да µмет белән ышанды ћәм, «Синењ токымыњ шулкадәр күп санлы булачак», – дип әйтелгән сүзләр буенча, күп халыкларныњ атасы булды. 19 Ул, йµз яшьтә диярлек булса да, тәненењ инде үлеп барган булуы ћәм Сара карыныныњ бала тудырырга сәләтсез булуы хакында уйланганда, иманда зәгыйфьләнмәде. 20 Аллаћы вәгъдә иткәнгә ышанмыйча, ања шикләнеп карамады, бәлки, иманда ныгып, Аллаћыны данлады. 21 Аллаћыныњ вәгъдә иткәнен үти алачагына инанып, 22 Ибраћим үзенењ ышануы белән «хак саналды». 23 Хәер, «ул хак саналды» дигән сүз бер аныњ µчен генә түгел, 24 бәлки безнењ µчен дә язылды. Раббыбыз Гайсәне үледән терелткән Аллаћыга иман итүчеләр булган безне дә Аллаћы хак санар. 25 Гайсә безнењ гµнаћларыбыз µчен үлемгә тапшырылды ћәм, без Аллаћы тарафыннан аклану алсын µчен, үледән терелтелде. 1 Шуња күрә, без иман белән акланган, дип игълан ителеп, Раббыбыз Гайсә Мәсих аша Аллаћы белән безнењ арада татулык мµнәсәбәте урнаша. 2 Мәсих безгә мәрхәмәткә ирешергә мµмкинлек бирде. Иманыбыз аша бу мәрхәмәттә торабыз. Шуныњ µчен, үзебез Аллаћы данын уртаклашырбыз, дигән µмет белән куанабыз. 3 Моња гына түгел, бәлки михнәт чигүгә дә шатланабыз. Чµнки беләбез: михнәт түземлек тудыра, 4 түземлектән тотрыклылык, тотрыклылыктан µмет хасил була. 5 Ә µмет алдамый, чµнки Аллаћы үзенењ мәхәббәтен безгә бирелгән Изге Рух аша йµрәкләребезгә мул итеп яудырган. 6 Без әле ярдәмгә мохтађ вакытта, Аллаћы билгеләгән бер заманда, Мәсих имансызлар µчен үлде. 7 Кем дә булса тәкъва кеше µчен үләргә теләр микән? Хәер, игелек күрсәтүче кеше µчен, бәлки, кемнењ дә булса үләргә ђµрьәт итүе дә мµмкин. 8 Әмма Аллаћы безгә булган мәхәббәтен шуныњ белән исбат итә: Мәсих без әле гµнаћлылар булган чакта ук безнењ µчен үлде. 9 Шуња күрә, хәзер, Аныњ түгелгән каны белән акланган дип игълан ителгәнгә, Аныњ аркылы Аллаћыныњ ачуыннан без тагын да ныграк котылачакбыз. 10 Чµнки без Аллаћыга дошман булган вакытта, Улыныњ үлеме аркылы Аллаћы белән татуланганбыз икән, бигрәк тә хәзер, татулангач, Аныњ тормышы белән котылачакбыз. 11 Ћәм әле бу гына да түгел, бәлки Раббыбыз Гайсә Мәсих аркылы Аллаћы µчен шатланабыз, Аныњ белән безне Мәсих дуслаштырды бит. 12 Бер кеше аркылы гµнаћ ћәм гµнаћ белән бергә үлем дµньяга үтеп керде. Шулай итеп, үлем барлык кешеләргә таралды, чµнки барлык кешеләр гµнаћ кылдылар. 13 Инде канунга кадәр дә дµньяда гµнаћ бар иде; әмма канун булмаганда берәүнењ дә гµнаћы исәпкә алынмый. 14 Әмма ләкин Адәмнән алып Муса пәйгамбәргә кадәр, барысы µстеннән, Адәмнењ гµнаћы кебек гµнаћ кылмаганнар µстеннән дә, үлем хакимлек иткән. Адәм исә, кайсыдыр ягы белән, киләчәк Зат кебек булган. 15 Әмма Аллаћыныњ мәрхәмәт бүләген гµнаћ белән чагыштырып булмый. Чµнки берәүнењ гµнаћы күпләрне үлемгә дучар итә икән, Аллаћыныњ мәрхәмәте дә, бер Кешенењ – Гайсә Мәсихнењ мәрхәмәте белән бирелгән бүләк тә күпләр µчен чагыштыргысыз дәрәђәдә зур була. 16 Аллаћыныњ бүләген бер кешенењ гµнаћы белән чагыштырып булмый; бер гµнаћ нәтиђәсендә гаепле дигән хµкем карары чыгарылды, ә күп гµнаћлардан соњ Аллаћы кешеләргә, «сез гаепсез» дип, үзенењ мәрхәмәтен күрсәтә. 17 Чµнки бер кешенењ гµнаћы аркасында шул кеше аркылы үлем хакимлек итә икән, Аллаћыныњ мул мәрхәмәтен ћәм Аныњ алдында хак булу бүләген кабул иткәннәр исә бер Зат – Гайсә Мәсих аркылы тормышта бигрәк тә хакимлек итәчәк. 18 Шулай булгач, бер гµнаћ барлык кешеләргә хµкем китергән кебек, бер хак эш барлык кешеләргә аклану ћәм тормыш китерә. 19 Чµнки, бер кешенењ итагатьсезлеге аркасында күпләр гµнаћлы ителгән кебек, бер Кешенењ итагать итүе аркасында күпләр акландырылачак. 20 Ђинаятьнењ авырлыгын кµчәйтү µчен Муса кануны кертелгән булган. Гµнаћ күбәйгән ђирдә Аллаћыныњ мәрхәмәте тагын да арткан. 21 Шулай итеп, кешеләрне үлемгә китереп, алар µстеннән гµнаћ хакимлек иткән кебек, Аллаћыныњ мәрхәмәте дә хаклык белән хакимлек итәр ћәм Раббыбыз Гайсә Мәсих аркылы мәњгелек тормышка илтер. 1 Нәрсә әйтик соњ? Аллаћыныњ мәрхәмәте артсын дип, гµнаћ кылуны дәвам итәргәме? 2 Ћичбер вакытта да! Без гµнаћка карата үле: шулай булгач, ничек гµнаћ кылуны дәвам итә алабыз? 3 Суга чумдырылу йоласын үтәп, Мәсих Гайсәгә чумдырылган ћәммәбезнењ дә Аныњ үлеменә чумдырылуы турында беләсездер. 4 Шулай итеп, Атаныњ бµек кодрәте белән Мәсих үледән терелтелгән кебек, яња тормыш белән яшәү µчен, чумдырылу йоласы аша без Аныњ үлемен уртаклаштык ћәм Аныњ белән бергә күмелдек. 5 Мәсих белән бертµрле үлемдә берләшкәнбез икән, үледән терелүдә дә Аныњ белән берләшкән булачакбыз. 6 Без беләбез: без гµнаћ коллары булудан туктасын дип, гµнаћлы асылыбызныњ хакимлеге юкка чыгарылсын µчен, элекке кеше Аныњ белән бергә хачка кадакланды. 7 үлгән кеше инде гµнаћ хакимлегеннән азат ителде. 8 Мәсих белән бергә үлгәнбез икән, Аныњ белән бергә яшәрбез дә, дип ышанабыз. 9 Чµнки беләбез: үледән терелтелгәч, Мәсих кабат үлми; инде үлем Аныњ µстеннән хакимлек итми. 10 Ул бер тапкыр үлде, ћәм гµнаћка карата бµтенләйгә үлде. Ә Аныњ гомер кичерүе – Аллаћы µчен яшәү. 11 Шулай ук сез дә үзегезне гµнаћка карата үле, әмма Мәсих Гайсә аша Аллаћы µчен тере дип исәпләгез. 12 Шуња күрә, фани тәнегез µстеннән гµнаћ хакимлек итмәсен, шул вакытта сез тәнегез нәфесләренә буйсынмассыз. 13 Тәнегездәге кайсы да булса µлешнењ явызлык коралы булып, гµнаћка хезмәт итүенә юл куймагыз, киресенчә, үлемнән тормышка күчерелгәннәр буларак, үзегезне Аллаћыга ћәм әгъзаларыгызны тәкъвалык коралы итеп Ања тапшырыгыз. 14 Гµнаћ сезнењ µстән хакимлек итми, чµнки сез канун астында түгел, бәлки Аллаћыныњ мәрхәмәте астында яшисез. 15 Инде нишлик? Канун астында түгел, бәлки Аллаћыныњ мәрхәмәте астында булганга күрә, безгә гµнаћ кылыргамы? Бер вакытта да! 16 Сез моны беләсездер: үзегезне итагатьле кол итеп кемгә тапшырсагыз, шуныњ коллары булырсыз: гµнаћ коллары булсагыз, бу сезне үлемгә китерер; Аллаћыны тыњлаучанлыкныњ коллары булсагыз, бу сезне Аллаћы алдында хак саналуга алып килер. 17 Аллаћыга шµкер, элек гµнаћ коллары булсагыз да, хәзер үзегез кабул иткән тәгълимат тµренә чын күњелдән итагать иттегез. 18 Гµнаћтан азат ителгәч, тәкъвалык коллары булдыгыз. 19 (Сезнењ табигый кµчсезлегегез сәбәпле, кешеләр фикер йµрткәнчә сµйлим.) Элек тәннәрегезне явыз эшләргә китерүче бозыклыкка ћәм явызлыкка кол итеп тапшырганыгыз кебек, хәзер аларны, изге тормыш итү µчен, тәкъвалыкка кол итеп тапшырыгыз. 20 Сез, гµнаћ коллары булган вакытта, тәкъвалык гамәлләренә карата азат идегез. 21 Элек кылган яман эшләрегездән сез нинди файда алдыгыз? Ул чакта алган нәрсәләрдән хәзер сез ояласыз, чµнки аларныњ ахыры – үлем. 22 Ләкин хәзер, гµнаћтан азат ителгәнлектән, Аллаћыныњ коллары булгач, изгелеккә илтүче уњышка ия буласыз, нәтиђәдә мәњгелек тормыш алырсыз. 23 Чµнки гµнаћ µчен әђер – үлем, ә инде Аллаћыныњ мәрхәмәт бүләге – Раббыбыз Мәсих Гайсәдә мәњгелек тормыш. 1 Имандашлар, сез канунны белгәнлектән, хәзер әйтәсе сүзләремне сез белергә тиеш: кеше исән вакытта гына аныњ µстеннән канун хакимлек итә. 2 Мәсәлән, кияүдәге хатын ире исән чакта канун буенча ире белән бәйләнгән; ә ире үлсә, хатын үзен иренә бәйләп торучы кануннан азат ителә. 3 Шуња күрә, ире исән чакта, башка ир-атныкы булса, зина кылучы дип аталачак; ә инде ире үлсә, хатын бу кануннан азат ителә ћәм башка берәүгә кияүгә чыкса да зина кылучы булмый. 4 Менә шулай сез дә, имандашларым, Аллаћыга хезмәт итүдә файдалы булыйк дип, башка Берәүнеке, ягъни үледән терелтелгән Мәсихнеке булу µчен, Аныњ тәне аркылы Муса канунына карата үлдегез. 5 Чµнки кешелек табигатебез йогынтысы астында булган чакта, канун уяткан гµнаћлы нәфесләр безнењ әгъзаларыбызда эш иттеләр, ћәм без кылган ћәммә нәрсәнењ нәтиђәсе үлем булды. 6 Әмма хәзер, элек безне бәйләп торган канунга карата үлгәч, бу кануннан азат булдык ћәм хәзер Аллаћыга искечә – язылган канун буенча түгел, бәлки яњача – Рух буенча хезмәт итәбез. 7 Инде нәрсә әйтик? Әллә канун гµнаћмы? Ћич тә юк! Әмма мин гµнаћны канун аркылы гына белдем. Әгәр канун: «Башка кешенекенә нәфесењне сузма», – димәсә, мин нәфесләнүнењ нәрсә икәнен ањламаган булыр идем. 8 Әмма гµнаћ, бу әмердән файдаланып, миндә ћәртµрле нәфес теләкләре уятты. Кануннан башка, гµнаћ үле. 9 Кайчандыр мин кануннан башка яши идем; әмма Аллаћы тарафыннан әмер бирелгәч, гµнаћ терелде, 10 ћәм мин үлдем. Шулай итеп, яшәү китерергә тиешле әмер чынлыкта исә үлем китерде. 11 Чµнки, әмерне сылтау итеп, гµнаћ мине алдады ћәм шуныњ белән әмер ярдәмендә мине үтерде. 12 Шулай булгач, канун – изге; әмер дә изге, гадел ћәм яхшы. 13 Шулай итеп, яхшы нәрсә миња үлем китердемени? Ћич тә алай түгел! Әмма гµнаћ, гµнаћ булып танылсын µчен, яхшы нәрсә аркылы миња үлем китерде. Ћәм гµнаћ әмер аркылы чиктән тыш гµнаћлы булды. 14 Без беләбез, канун – рухи; ә мин – дµньяви, гµнаћка кол итеп сатылганмын. 15 Хәтта нәрсә эшләвемне дә ањламыйм; чµнки теләгәнемне түгел, бәлки нәфрәт иткәнемне эшлим. 16 Ә инде үзем теләмәгәнне эшлим икән, канун яхшы дип, аныњ белән килешәм. 17 Шулай булгач, инде моны үзем түгел, бәлки миндә яши торган гµнаћ эшли. 18 Чµнки беләм: миндә, ягъни кешелек табигатемдә, ћичнинди яхшы нәрсә юк; хәер, миндә яхшылык кылу теләге бар, әмма аны тормышка ашыра алмыйм. 19 Эшләргә теләгән яхшылыкны түгел, бәлки теләмәгән явызлыкны эшлим мин. 20 Теләмәгән нәрсәне эшлим икән, инде аны мин түгел, бәлки миндә яшәүче гµнаћ эшли. 21 Шулай итеп, моннан шундый кагыйдә табам: мин яхшылык эшләргә телим, ләкин яманлыктан арына алмыйм. 22 Эчемнән Аллаћы канунына шатланам, 23 әмма үз тәнемдә башка бер канунныњ эш итүен күрәм. Бу канун акылым хуплаган канунга каршы кµрәшә ћәм мине үземдә эш итүче гµнаћ канунына буйсындыра. 24 Мескен кеше мин! үлем китерүче бу тәннән мине кем коткарыр? 25 Мине Раббыбыз Гайсә Мәсих аркылы коткаручы Аллаћыга шµкер! Менә мин акылым белән Аллаћы канунына, ә кешелек табигатем белән гµнаћ канунына хезмәт итәм. 1 Шулай итеп, Мәсих Гайсәдә яшәүчеләргә хәзер ћичнинди хµкем юк, 2 чµнки тормыш бирүче Рухныњ кануны Мәсих Гайсә аркылы сине гµнаћ вә үлем кануныннан азат итте. 3 Кешелек табигате кµчсез булганга, канун башкара алмаганны Аллаћы үзе башкарды. Гµнаћлы кешегә охшашлы рәвештә, Ул үзенењ Улын гµнаћ µчен корбан итәргә ђибәреп, кешедә гµнаћны хµкем итте. 4 Аллаћы моны канунныњ гадел таләпләре бездә, кешелек табигатебез буенча түгел, бәлки Рух буенча яшәүчеләрдә, гамәлгә ашсын µчен эшләде. 5 Чµнки кешелек табигате буенча яшәүчеләр шул табигать теләге буенча гына фикер йµртәләр, ә Рух буенча яшәүчеләр – Изге Рух теләгәнчә фикер йµртәләр. 6 Кешелек табигате буенча уйлау – үлемгә, ә Рух буенча уйлау – тормышка ћәм иминлеккә китерә. 7 Чµнки кешелек табигате буенча фикер йµрткән кеше – Аллаћыга дошман; ул Аллаћы канунына буйсынмый ћәм буйсына да алмый. 8 Кешелек табигате буенча яшәүчеләр Аллаћыга ярый алмыйлар. 9 Әмма ләкин сездә Аллаћы Рухы яши икән, сез кешелек табигате буенча түгел, бәлки Рух буенча яши торган буласыз. Инде берәүдә Мәсих Рухы юк икән, димәк, ул Аныкы түгел. 10 Ә инде Мәсих сездә икән, сезнењ тәнегез гµнаћ аркасында үле, әмма, Аллаћы сезне хак санаганга күрә, Изге Рух сезнењ µчен тормыш була. 11 Әгәр Гайсәне үледән терелткән Аллаћыныњ Рухы сездә яши икән, ул чакта Мәсихне үледән терелткән Аллаћы, сездә яшәүче Рухы белән, фани тәнегезгә дә тормыш бирәчәк. 12 Шулай булгач, имандашлар, без бурычлы, ләкин без кешелек табигатенә, аныњ буенча яшәү µчен бурычлы түгел. 13 Кешелек табигате буенча яшәсәгез, сез үләчәксез; ә инде гµнаћлы эшләрегезне Изге Рух кµче белән үтерәсез икән, сез яшәячәксез. 14 Аллаћы Рухы йµрткән кешеләрнењ ћәммәсе дә – Аллаћы балалары. 15 Чµнки сез, коллыкка тµшереп, сезне кабат куркынып яшәүгә китерүче рухны түгел, бәлки үзегезне Аллаћы балалары итүче Рухны кабул иттегез. Ћәм Аныњ белән: «Абба, Әти», – дип Аллаћыга мµрәђәгать итәбез. 16 Изге Рух үзе, рухыбыз белән бергә, безнењ Аллаћы балалары булуыбызны раслый. 17 Әгәр Аныњ балалары икәнбез, варислары да – без, димәк, Мәсих белән бергә Аллаћы вәгъдә иткәннәргә ия булабыз. Чµнки без Мәсих белән бергә михнәт чигәбез икән, Аныњ данын да уртаклашырбыз. 18 Мин болай уйлыйм: хәзерге вакытлы газаплар, безнењ µчен килеп, ачык күренәчәк дан белән чагыштырганда, бернәрсәгә тормыйлар. 19 Аллаћы тарафыннан барлыкка китерелгәннәрнењ барысы да Ањардан үз балаларын ачыктан-ачык күрсәтүне түземсезлек белән µметләнеп кµтә, 20 чµнки Аллаћы бар иткәннәрнењ ћәммәсе ыгы-зыгыга буйсындырылды. Бу аларныњ ихтыяры буенча түгел, бәлки Буйсындыручыныњ ихтыяры буенча эшләнде. 21 Аллаћы тарафыннан яратылганнарныњ бµтенесе фанилыкка илтүче коллыктан азат ителеп, Аллаћы балаларыныњ данлы азатлыгын уртаклашачак дигән µмет булганга бу шулай эшләнде. 22 Чµнки без беләбез: Аллаћы тарафыннан яратылганнарныњ ћәммәсе хәзергә кадәр сыкрана ћәм бала тудыргандагы газапларны кичерә. 23 Ћәм алар гына түгел, Аллаћы бүләкләренењ беренчесе булган Изге Рухка ия булып, Аллаћыныњ безне үз балалары итүен, тәнебезнењ азат ителүен кµтеп, без дә эчебездән сыкранабыз. 24 Чµнки без бу µмет белән котылдык. Әмма µмет иткән нәрсәне күрсәк, ул инде µмет түгел; чµнки үзе күргән нәрсәне кем µмет итә соњ? 25 Ә инде үзебез күрмәгән нәрсәгә µметләнәбез икән, ул чакта моны сабырлык белән кµтәбез. 26 Шулай ук Рух та зәгыйфьлегебездә безгә ярдәм күрсәтә; чµнки без ничек дога кылырга кирәк икәнен белмибез, әмма Рух үзе сүз белән әйтеп булмаслык кµрсенүләр белән безнењ µчен Аллаћыга ялвара. 27 Йµрәкләрне карап белүче Аллаћы исә Рухныњ фикерен белә, чµнки Изге Рух, Аллаћы ихтыяры буенча, изгеләр µчен Ања ялвара. 28 Белгәнебезчә, Аллаћыны сµючеләргә, Аныњ нияте буенча чакырылганнарга яхшылык булсын µчен ћәрнәрсә ярдәм итә. 29 Чµнки, Аллаћы Улы күп санлы туганнары арасында беренче туган Угыл булсын µчен, Аллаћы алдан кемнәрне сайлаган булса, шуларны ук үз Улына охшаш булырга алдан билгеләде дә. 30 Ә кемнәрне алдан билгеләгән булса, Ул шуларны чакырды; кемнәрне чакырган булса, шуларны аклады; ћәм кемнәрне аклаган булса, шуларга үзенењ бµеклеген уртаклашырга мµмкинлек бирде. 31 Моња нәрсә әйтергә соњ? Аллаћы безнењ яклы икән, кем безгә каршы була ала соњ? 32 үзенењ Улын кызганмыйча, Аны безнењ ћәммәбез µчен биргән Аллаћы, Аныњ белән бергә ћәрнәрсәне безгә бүләк итеп бирмәс микәнни? 33 Аллаћы сайлаганнарны кем гаепли алыр? Ћичкем гаепли алмас! Аллаћы аларны гаепсез дип игълан итә. 34 Кем аларны хµкем итә алыр? Мәсих Гайсә үлде, әмма алай гына да түгел – үледән терелтелде; Ул Аллаћыныњ уњ ягында тора ћәм безнењ µчен Аллаћыга ялвара. 35 Мәсих мәхәббәтеннән безне нәрсә аера алсын: михнәтме яки газапмы, эзәрлекләүме, ачлыкмы яки ялангачлыкмы, хәвефме яки кылычмы? 36 Изге язмада болай дип язылган: «Синењ µчен безне ћәрвакыт үтерерләр, Безне суеласы сарыкларга саныйлар». 37 Әмма без боларныњ ћәммәсен дә безне Яратучы ярдәмендә тулысынча ђињеп чыгабыз. 38 Чµнки мин инанам: үлем ћәм тереклек тә, фәрештәләр, күктәге башлыклар ћәм кµчләр дә, хәзерге вә киләчәктәге нәрсәләр дә, 39 биеклек ћәм тирәнлек тә, барлыкка китерелгән ћичбер нәрсә дә Аллаћыныњ Раббыбыз Мәсих Гайсә аша күрсәткән мәхәббәтеннән безне аера алмаячак. 1 Мәсихнеке булганга хакыйкать сµйлим, алдамыйм, вµђданым Изге Рух аркылы алдамавымны раслый: 2 йµрәгем үз халкым µчен зур кайгы ћәм µзлексез газап белән тулы. 3 Бу үз милләтемә, кан кардәшләремә ярдәм итә алса, үземнењ каћәрләнгән ћәм Мәсихтән аерылган булуымны теләр идем. 4 Алар – исраиллеләр, Аллаћы аларны үз балалары итте, аларга үзенењ данын күрсәтте, алар белән килешүләр тµзеде, аларга канун, гыйбадәт кылу тәртибе, вәгъдәләр бирде. 5 Алар – безнењ олы аталарыбызныњ токымы, Мәсих чыгышы белән алар арасыннан. Ул – ћәрнәрсәдән µстен Аллаћы; Ул мәњге данлансын. Амин. 6 Әмма, Аллаћыныњ сүзе гамәлгә ашмады, дип әйтергә мµмкин түгел. Чµнки Исраил халкыныњ ћәммәсе дә чын исраилле түгел. 7 Ибраћим нәселеннән булганнарныњ ћәммәсе дә аныњ чын балалары түгел; Изге язмада: «Синењ нәселењ Исхак аркылы булыр», – диелгән бит. 8 Ягъни табигый рәвештә туган балалар Аллаћы балалары дигән сүз түгел; бәлки, Аллаћыныњ вәгъдәсе нәтиђәсендә туган балалар Аллаћы балалары булып санала. 9 Ә вәгъдә сүзе болай иде: «Билгеләнгән вакытта әйләнеп килермен, ћәм Сараныњ улы булыр». 10 Әле бу гына да түгел; Рабига Исхак атабыздан игезәк угылларга узган. 11 Игезәкләр әле туганчы ћәм бернинди яхшылык та, яманлык та эшләргә µлгергәнче үк Аллаћы Рабигага: «Зурысы кечесенә хезмәт итәчәк», – дигән. Ул моныњ белән үзенењ сайлап алу турындагы ниятенењ хәерле эшләргә түгел, бәлки чакыручы Аллаћыга бәйле булуын күрсәткән. 13 Бу турыда Изге язмада болай язылган бит: «Мин Ягъкубны яраттым, ә Эсауга нәфрәтләндем». 14 Моннан нәрсә килеп чыга соњ? Әллә Аллаћы гадел түгелме? Ћич тә алай түгел! 15 Чµнки Ул Мусага әйтте: «Кемгә телим, шуња шәфкать күрсәтермен; Кемне кызганырга телим, шуны кызганырмын». 16 Димәк, ћәммәсе кемнењдер теләгенә яки тырышлыгына түгел, бәлки шәфкать күрсәтүче Аллаћыга бәйле. 17 Изге язмада Аллаћы фиргавенгә болай дигән: «Синењ аша үземнењ кодрәтемне күрсәтү µчен, ћәм бµтен ђир йµзендә Минем исемем игълан ителсен дип, Мин сине патша итеп куйдым». 18 Шулай итеп, Аллаћы үзе теләгән кешегә шәфкать күрсәтә ћәм үзе теләгән кешене үђәт итә. 19 Берәрегез миннән: «Аллаћы безне ни µчен гаепли соњ? Аныњ ихтыярына кем каршы килә ала?» – дип сорар. 20 Әй адәм, Аллаћы белән бәхәсләшергә син кем соњ? Чүлмәк чүлмәкчегә: «Ни µчен мине болай итеп ясадыњ?» – диярме? 21 Чүлмәкченењ бер үк балчык кисәгеннән бер савытны махсус куллану µчен, ә икенчесен гадәти куллану µчен ясарга хокукы юкмыни? 22 Аллаћы да шулай ук эшләде түгелме соњ? Ул, үзенењ ачуын күрсәтергә ћәм кодрәтен белдерергә теләп, үзенењ ачуы юнәлгән, ћәлакәткә дучар ителгән чүлмәкләргә зур сабырлык белән түзде. Ул моны үзенењ даны µчен үзе әзерләгән, шәфкать күрсәткән чүлмәкләргә үзенењ бай данын белдерү µчен эшләде. 24 Яћүдләрдән генә түгел, бәлки башка халыклардан да – Ул чакырган шундый чүлмәкләр без. 25 Ћошея китабында Аллаћы болай ди: «Минем халкым булмаганны үз халкым дип, сµекле булмаганны сµеклем дип атармын. 26 Ћәм аларга: „Сез Минем халкым түгел", – дип әйтелгән урында алар тере Аллаћыныњ уллары дип аталырлар». 27 Ә Ишагыйя Исраил хакында шуны игълан итә: «Исраил улларыныњ саны дињгез ярындагы ком бµртекләре кадәр булса да, бик азлар гына котылачак. 28 Чµнки Раббы ђир йµзендә кешеләр µстеннән эшен тиз тормышка ашырачак». 29 Ишагыйя алдан әйткәнчә: «Чиксез Кодрәтле Раббы безгә нәсел калдырмаган булса, без Сәдүм кебек ћәм Гамурага охшашлы булыр идек». 30 Инде нәрсә әйтик? Аллаћыныњ аклавын эзләмәгән чит халыклар Аллаћы тарафыннан аклау алдылар. Бу аклау иман аша булды. 31 Ә инде Аллаћыныњ аклавын бирүче канунны эзләгән Исраил халкы ул канунга ирешә алмады. 32 Ни µчен? Чµнки аны, иман белән түгел, бәлки, эш-гамәлләр белән ирешергә мµмкин дип, канун гамәлләре аша эзләде. Алар ташка абындылар. 33 Ә Изге язмада бу таш турында болай язылган: «Менә, Сионда кешеләрне абындырачак бер таш, алар абынып егылачак бер кыя куям; әмма Ања иман итүче ћичкем оятка калмас». 1 Имандашлар! Мин чын күњелдән Исраил халкыныњ котылуын телим ћәм бу хакта Аллаћыга дога кылам. 2 Мин шаћитлек итә алам: алар үзләрен ихлас күњелдән Аллаћыга багышлаганнар, әмма бу хак белемгә нигезләнмәгән. 3 Аллаћыныњ кешеләрне ни рәвешле хак итүен белмичә, алар үзләренчә хак булуны урнаштырырга тырышып, Аллаћыныњ хаклык юлына буйсынмадылар. 4 Ә Мәсих канунга чик куйды, ћәм Аллаћы ћәр иман итүчене хак дип игълан итә. 5 Канунны үтәү аркылы Аллаћы алдында хак булу турында Муса болай дип яза: «Канун таләпләрен үтәүче кеше алар белән яшәячәк». 6 Ә иман аркылы Аллаћы алдында хак булу турында Изге язмада болай диелә: «Күњелењнән: Күккә кем менәр (ягъни Мәсихне тµшерергә)? 7 Яки: Упкынга кем тµшәр (ягъни Мәсихне үлеләрдән алып чыгу µчен)? – димә». 8 Изге язмада нәрсә диелә соњ? «Аллаћы сүзе синењ яныњда, авызыњда ћәм күњелењдә тора». Менә бу сүз – без игълан итә торган иман турындагы хәбәр. 9 Гайсәне Раббы дип икърар итсәњ ћәм Аллаћыныњ Аны үледән терелтүенә чын күњелдән инансањ, котылачаксыњ. 10 Чµнки йµрәк белән иман итү Аллаћы биргән хаклыкка алып килә, ә иманны икърар итү – котылу бирә. 11 Изге язмада болай диелә: «Ања иман итүче беркем оятка калмас». 12 Яћүдләр белән яћүд булмаганнар арасында аерма юк, чµнки бер Раббы – барысыныњ да Раббысы. Ања мµрәђәгать итүчеләрнењ ћәммәсе µчен дә Ул юмарт. 13 Изге язмада болай дип язылган: «Ялварып Раббыга мµрәђәгать иткән ћәркем котылачак». 14 Әмма Раббыга иман итмәгән килеш, Ања ничек ялварып мµрәђәгать итә алырлар? Аныњ хакында ишетмәгән килеш, Ања ничек иман китерә алырлар? Аныњ турында игълан итүче булмагач, алар ничек ишетә алырлар? 15 Әгәр игълан итәргә ђибәрелмәгән булса, ничек итеп кем дә булса игълан итә алыр? Изге язмада болай дип язылган: «Яхшы хәбәр китерүчеләрнењ килүе ничек куанычлы!» 16 Әмма Яхшы хәбәрне барысы да кабул итмәде. Ишагыйя болай ди бит: «Йа Раббым! Без сµйләгән хәбәргә кем ышанды икән соњ?» 17 Шулай итеп, кешеләргә иман Яхшы хәбәрне ишетүдән килә, ә ишетү – Мәсих турындагы Яхшы хәбәрдән туа. 18 Әмма болай дип сорыйм: әллә Исраил халкы шул хәбәрне ишетмәде микән? Әлбәттә, ишеттеләр: «Аларныњ тавышы бµтен дµнья буйлап үтте, ћәм аларныњ сүзләре ђир йµзенењ барлык читләренә барып ђитте». 19 Ћәм яњадан сорыйм: әллә Исраил халкы ањламады микән? Беренче булып Муса ђавап бирә: «Мин сездә халык дип атап булмаган халык аркылы кµнчелек уятачакмын, ањсыз халык аркылы сездә ачу кузгатачакмын». 20 Ә Ишагыйя тагын да кыюрак итеп әйтә: «Мине эзләмәгән кешеләр Мине тапты, Мине сорамаганнарга үземне күрсәттем». 21 Исраил халкы турында исә: «Мин тыњлаусыз ћәм үзсүзле халыкка кµне буе кулларымны сузып тордым», – ди. 1 Шулай итеп, сездән сорыйм: әллә Аллаћы үз халкын кире кактымы? Ћич тә алай түгел! Мин үзем Ибраћим нәселеннән, Биньямин кабиләсеннән булган исраиллемен. 2 Аллаћы үз халкын кире какмады, чµнки Ул аны алдан ук сайлап алды. Әллә сез Изге язмада Ильяс хакында нәрсә әйтелгәнне белмисезме? Исраил халкы турында Аллаћыга зарланып, ул менә нәрсә дигән: 3 «Йа Раббым! Синењ пәйгамбәрләрењне үтерделәр, корбан китерү урыннарыњны ђимерделәр; бер мин генә калдым, минем ђанымны да эзлиләр». 4 Ања Аллаћыныњ ђавабы нинди булды соњ? «Ялган илаћ Багал каршында тезләнеп, ања табынмаган ђиде мењ кешене Мин үзем µчен саклап калдым». 5 Хәзерге вакытта да Аллаћы үзенењ мәрхәмәте буенча сайлап алган кешеләр бар, әмма алар күп түгел. 6 Әмма Аллаћыныњ сайлавы үзенењ мәрхәмәте буенча икән, димәк, кешеләрнењ хәерле эшләренә карап түгел; югыйсә мәрхәмәт чын мәрхәмәт булмас иде. 7 Алайса нәрсә соњ? Исраил эзләгәненә ирешмәде, ә сайланганнар аны алдылар, башкалар исә туњ күњеллегә әйләнделәр. 8 Изге язмада язылганча: «Бүгенге кµнгә кадәр Аллаћы аларны сизмәүчән итте, аларга күрми торган күзләр ћәм ишетми торган колаклар бирде». 9 Давыт та әйтә: «үзләренењ аш табыны алар µчен тозак ћәм ятьмә, абындыручы нәрсә ћәм ђәза булсын. 10 Аларныњ күзләре күрмәс µчен томалансын, аркалары гомер буе бµкрәйгән хәлдә калсын». 11 Шулай булгач, сорыйм: әллә исраиллеләр, абынганда, бµтенләй егылдылармы? Ћич юк! Аларныњ абынулары аркасында башка халыкларга котылу килде ћәм бу исраиллеләрдә кµнчелек уятты. 12 Әгәр аларныњ абынулары дµньяга, уњышсызлыклары башка халыкларга мул фатихалар бирсә, исраиллеләрнењ Аллаћыны тулысынча итагать итүе шулкадәр күбрәк фатиха китерер! 13 Сезгә – яћүд булмаганнарга әйтәм: яћүд булмаганнарныњ рәсүле буларак, үз хезмәтемне ихтирам итәм. 14 үз халкымнан булганнарда, шул рәвешчә кµнчелек уятып, аларныњ кайберләрен коткара алуыма µметләнәм. 15 Әгәр аларныњ кире кагылуы дµньяны Аллаћы белән дуслаштыра икән, Аныњ тарафыннан кабул ителүләре нәрсә булыр соњ? Бу – үлеләр µчен тереклек булыр! 16 Әгәр Аллаћыга бүләк ителгән беренче икмәк изге икән, шул камырдан пешерелгән башка икмәкләр дә изге; әгәр тамыр изге икән, ботаклар да изге була. 17 Әгәр зәйтүн агачыныњ кайбер ботаклары сындырылып, калган зәйтүн ботаклары арасына син – кыргый зәйтүн агачыныњ ботагы – ялганып, зәйтүн агачыныњ юан тамырыннан шулай ук туенасыњ икән, 18 сындырылган ботаклар алдында тәкәбберләнмә. Тәкәбберләнсәњ, хәтерењә тµшер: син тамырны түгел, бәлки сине тамыр тотып тора. 19 Син исә болай әйтерсењ: «Алар урынына мине ялгау µчен ботакларны сындырдылар». 20 Дµрес. Алар иман итмәгәнгә сындырылдылар, ә син иман итүењ белән урыныњда торасыњ; борыныњны күтәрмә, киресенчә, сак бул! 21 Чµнки, Аллаћы табигый ботакларны кызганмаган икән, сине дә кызганмас. 22 Шуныњ µчен, күр: Аллаћы игелекле дә, кырыс та. Ул юлдан язганнарга карата кырыс, ә инде Аныњ игелегенә µмет багласањ, сиња игелек була, югыйсә син дә кисеп ташланырсыњ. 23 Әмма юлдан язганнар да, имансыз булып калмасалар, кире ялганырлар, чµнки Аллаћы аларны яњадан ялгый ала. 24 Әгәр син, кыргый зәйтүн агачыннан киселеп, табигатькә каршы, бакчада үскән зәйтүн агачына ялгангансыњ икән, сындырылган табигый ботаклар яњадан үз агачына бигрәк тә тиз ялганачаклар! 25 Имандашларым, сез үзегезне акыллыга санамасын µчен, бу сернењ сездән яшерен булып калуын теләмим: башка халыкларныњ кирәк кадәр тулы саны Аллаћы Патшалыгына кергәнгә кадәр Исраил µлешчә тискәрелегендә дәвам итәчәк. 26 Ћәм бµтен Исраил шул рәвешчә котылачак, Изге язмада язылганча: «Сионнан Коткаручы киләчәк ћәм имансызлыкны Ягъкуб токымыннан алып ташлаячак. 27 Мин аларныњ гµнаћларын алып ташлаганда, алар белән килешүем менә шул булыр». 28 Яхшы хәбәргә килгәндә, исраиллеләр Аллаћыга сезнењ хакка дошманнар; ә Аллаћыныњ сайлавына килгәндә, алар ата-бабалары хакына Аллаћыныњ сµеклеләре булып калалар. 29 Чµнки Аллаћыныњ бүләкләре ћәм чакыруы кире алынмас. 30 Кайчандыр сез Аллаћыга итагатьсез булдыгыз, ә хәзер аларныњ итагатьсезлеге нәтиђәсендә шәфкать алдыгыз. 31 Шулай ук, сезгә күрсәтелгән шәфкать µчен, хәзер исраиллеләр Аллаћыга итагатьсез булдылар. Бу хәзер аларга да шәфкать күрсәтелсен µчен эшләнде. 32 Аллаћы, барысына да шәфкать күрсәтү µчен, бар кешеләрне итагатьсезлек тоткыны итте. 33 Әй, Аллаћыныњ байлыгы ничек зур! Аныњ зирәклеге ћәм белеме ничек тирән! Аныњ хµкемнәре акыл ирешмәслек, Аныњ юллары эзләп тапмаслык! 34 Раббыныњ уй-фикерләренә кем тµшенде? Яки Ања кем кињәш бирә ала? 35 Яки, Аллаћы кире кайтарырдай, кем Ања нәрсә дә булса биргән? 36 Ћәммәсе Аннан, Аныњ аша ћәм Аныњ µчен бит. Ања мәњгегә дан! Амин. 1 Шулай итеп, имандашлар, Аллаћыныњ рәхим-шәфкате белән сезгә ялварам: үзегезне тере, изге, Аллаћыга яраклы корбан итеп тәкъдим итегез. Бу Аллаћыга сезнењ чын гыйбадәтегез була. 2 Бу дµньяныњ гадәтләренә буйсынып, алар буенча гамәл кылмагыз, моныњ урынына, зићенегезнењ яњаруы аша, Аллаћыга үзегезне үзгәртергә юл куегыз. Шуныњ белән Аллаћыныњ ихтыярын – нәрсәнењ яхшы, Ања яраклы ћәм камил икәнен – аныклый алырсыз. 3 Аллаћы биргән мәрхәмәт ярдәмендә сезнењ ћәрберегезгә әйтәм: үзегез хакында тиешлесеннән артык уйламагыз; бәлки ћәрберегез, Аллаћы биргән иман микъдарынча, аек фикерле булыгыз. 4 Безнењ бердәнбер тәнебездә әгъзалар күп, аларныњ эшләре тµрле-тµрле. 5 Шулай ук без күп булсак та, Мәсихтә бер тәнне тәшкил итәбез, аерым-аерым исә ћәрберебез икенчебезнењ әгъзасы була. 6 Безгә Аллаћы биргән мәрхәмәт буенча, ћәрберебезнењ Аллаћы тарафыннан бирелгән рухи сәләтләре тµрле: кемгә пәйгамбәрлек итү сәләте бирелсә, шул, иманы нисбәтенчә, әлеге сәләтне куллансын. 7 Кемгә хезмәт итү сәләте бирелсә, ул хезмәт итсен; кемгә µйрәтү сәләте бирелсә, µйрәтсен. 8 Кемгә башкаларныњ күњелен күтәрү сәләте бирелсә, ул аларныњ күњелен күтәрсен. Кем үзенекен башкалар белән уртаклашса, юмартлык белән уртаклашсын; кем ђитәкче булса, ул тырышып ђитәкчелек итсен; кем шәфкать күрсәтүче булса, шатланып шәфкать күрсәтсен. 9 Мәхәббәтегез саф булсын; яманлыкны нәфрәт итегез, яхшылыкка ихлас күњелдән бирелгән булыгыз. 10 Бер-берегезгә туганнарча, эчкерсез мәхәббәт күрсәтегез, бер-берегездән уздырырга тырышып ихтирамлы булыгыз. 11 Тырышлыгыгызны какшатмагыз, Рух белән янып торыгыз, Раббыга хезмәт итегез. 12 Ѳмет итеп сµенегез, михнәт чигүдә түземле булыгыз, армый-талмый дога кылыгыз. 13 Мохтађ булган имандашларыгыз белән үзегезнекен уртаклашыгыз; кунакчыл булыгыз. 14 Сезне эзәрлекләүчеләргә Аллаћыдан фатиха сорагыз; аларга каргыш түгел, бәлки фатиха сорагыз. 15 Куанучылыр белән бергә куаныгыз, елаучылар белән бергә елагыз. 16 Бер-берегез белән килешеп яшәгез; тәкәббер булмагыз, бәлки гади кешеләр белән аралашыгыз; үзегезне акыллыга санамагыз. 17 Беркемгә дә яманлыкка каршы яманлык кылмагыз, киресенчә, барлык кешеләр алдында игелекле булган эшләр эшләргә тырышыгыз. 18 Әгәр мµмкин булса, кулыгыздан килгәнчә, барлык кешеләр белән дә тату яшәгез. 19 Әй, сµеклеләрем, үзегез үч алмагыз, бәлки Аллаћы ачуына урын калдырыгыз. Чµнки Изге язмада болай язылган: «үч алу – Минем эш, үзем кайтарып бирәчәкмен, – ди Раббы». 20 Киресенчә, Изге язмада язылганча, «Дошманыњ ач булса, аны ашат; әгәр сусаган булса, эчер. Бу игелегењне эшләп, син аныњ башына утлы күмер µясењ». 21 Яманлыкка үзењне ђињәргә юл куйма, бәлки яманлыкны яхшылык белән ђињ. 1 Ћәр кеше хакимлек итүче ђитәкчеләргә буйсынсын; чµнки Аллаћы урнаштырган хакимлектән башка хакимлек юк, гамәлдәге хакимлек исә Аллаћы тарафыннан куелган. 2 Шуња күрә, хакимлеккә каршы килүче кеше Аллаћы билгеләгәнгә каршы килә; ә каршы килүчеләр үз-үзләрен хµкемгә дучар итәрләр. 3 Чµнки идарә итүчеләр яхшылык эшләүче µчен түгел, бәлки яманлык кылучы µчен куркыныч. Хакимлек итүчедән курыкмаска телисењме? Яхшылык эшлә, ћәм ул сине мактар. 4 Чµнки хакимлек итүче – синењ мәнфәгатењ µчен Аллаћыга хезмәт итә. Әмма яманлык кыласыњ икән, курык! Чµнки ул тикмәгә генә кылыч тагып йµрми: ул, Аллаћы хезмәтчесе буларак, явызлык кылучыларны Аллаћыныњ ачуына дучар итеп, ђәза башкара. 5 Шуныњ µчен, ђәза алудан куркып кына түгел, бәлки вµђдан кушуы буенча да башлыкларга буйсынырга кирәк. 6 Менә шуныњ µчен сез салым түлисез дә; чµнки алар, үз хезмәтләрен башкару белән, Аллаћыга хезмәт итәләр. 7 Шулай булгач, ћәркемгә тиешлесен бирегез: кемгә салым булса – салым; кемгә имана булса – имана түләгез; кемнән куркырга тиеш булсагыз – шуннан куркыгыз; кем хµрмәткә лаек булса – шуны хµрмәт итегез. 8 үзара мәхәббәттән башка, беркемгә дә ћичнәрсә белән дә бурычлы калмагыз; чµнки якынын яратучы Муса канунындагы таләпләрне үтәгән була. 9 «Зина кылма», «кеше үтермә», «урлама», «хирыслык кылма», «башка берәүнекенә нәфесењне сузма» дигән ћәм барлык башка әмерләр, кыскача бер сүз белән әйткәндә, «якыныњны үзењне яраткан кебек ярат» дигән сүзләр белән ањлатыла. 10 Мәхәббәт башка кешегә явызлык китерми; шуња күрә бµтен канун мәхәббәт белән үтәлгән була. 11 Боларныњ барысын да эшләгез, чµнки сез нинди заманда яшәвегезне беләсез. Хәзер безгә йокыдан уяну сәгате килеп ђитте. Чµнки иман китергән вакытка караганда, хәзер котылуыбыз якынрак. 12 Тµн үтеп бара, кµн туа. Инде карањгылык эшләрен читкә куеп, яктылык коралларын алыйк. 13 Сыйлану вә эчкечелек, фәхешлек ћәм азгынлык, ызгыш-талаш вә кµнчелек белән түгел, бәлки, кµндездәге кебек, әдәп белән гомер итик. 14 Тормышыгыз белән Раббы Гайсә Мәсих идарә итсен, ћәм кешелек табигатегезнењ азгын нәфесләрен канәгатьләндерү турында уйлаудан туктагыз. 1 Иманы зәгыйфь булганны, фикерләр турында бәхәсләшмичә, хуплап кабул итегез. 2 Кайберәүләрнењ иманы ања ћәртµрле ризыкны ашарга рµхсәт итә, ә башка берәү, иманда зәгыйфь булганга, фәкать яшелчәләр генә ашый. 3 Ћәрнәрсәне ашаучы ашамаучыны кимсетмәсен; ашамаучы исә ашаучыны хµкем итмәсен; чµнки Аллаћы аны үзенә кабул иткән. 4 Башканыњ хезмәтчесен хµкем итәргә син кем? Ул үз Хуђасы алдында басып тора яки егыла; ћәм басып торачак, чµнки Раббы аны бастырып тотарга кодрәтле. 5 Берәүләр ниндидер бер кµнне башка кµннән мµћимрәк дип исәпли, ә башка берәү ћәр кµнне бертµрле дип саный. Ћәркем үз фикерендә нык торсын. 6 Кем бер кµнне икенчесеннән мµћимрәк саный икән, ул аны Раббы хµрмәтенә мµћим дип исәпли. Кем ашый икән, ул Раббы хµрмәтенә ашый, чµнки Аллаћыга шµкер итә. Кем ашамый икән, ул Раббы хакы µчен ашамый ћәм Аллаћыга шµкер итә. 7 Чµнки безнењ беребез дә үзе µчен яшәми ћәм беребез дә үзе µчен үлми. 8 Әгәр яшибез икән – Раббы µчен яшибез, үләбез икән – Раббы µчен үләбез. Шуња күрә, яшибезме яки үләбезме – без ћәрвакыт Раббыныкы. 9 Чµнки Мәсих нәкъ шуныњ µчен – үлеләр ћәм тереләр µстеннән Раббы булып хакимлек итү µчен үлде дә, терелде дә. 10 Шулай булгач, син ни µчен имандашыњны хµкем итәсењ? Ә син ни µчен имандашыњны кимсетәсењ? Без барыбыз да Аллаћыныњ хµкем итү урыны алдына басачакбыз. 11 Чµнки Изге язмада болай дип язылган: «Минем тере булуым хак булган кебек, – Минем алда ћәрбер кеше тез чүгәчәк, ћәр тел Минем Аллаћы икәнемне икърар итәчәк, – ди Раббы». 12 Шулай итеп, безнењ ћәркайсыбыз үзе хакында Аллаћыга хисап бирергә тиеш. 13 Шуња күрә, бер-беребезне хµкем итүдән туктыйк, моныњ урынына имандашыгызныњ юлына киртә куймаска яки вәсвәсәгә бирелү µчен сәбәп тудырмаска карар кылыгыз. 14 Мин Раббы Гайсәгә иман иткәнгә, ћичнәрсә дә үзеннән-үзе хәрәм түгел, дип инанам. Ә кем берәр нәрсәне хәрәм дип уйласа, шул нәрсә аныњ µчен хәрәм була. 15 Әгәр ашаган ризыгыњ имандашыња кайгы китерә икән, димәк, син яратып эш итмисењ; ања ризыгыњ белән ћәлакәт китермә, Мәсих аныњ µчен дә үлде бит. 16 үзегез яхшы дип исәпләгән нәрсәне мәсхәрәләргә юл куймагыз. 17 Аллаћы Патшалыгы ризык ћәм эчемлектән тормый, бәлки Изге Рух биреп торучы тәкъвалыктан, татулыктан ћәм шатлыктан тора. 18 Кем Мәсихкә болай хезмәт итә, ул Аллаћыга яраклы була ћәм кешеләр тарафыннан хупланыла. 19 Шулай булгач, үзара тыныч-тату яшик ћәм бер-беребезне рухи яктан ныгытуга хезмәт итүче нәрсәләргә омтылыйк. 20 Ризык аркасында Аллаћыныњ эшен ђимермә: ћәр ризык саф, әмма кеше ашаган ризык башка берәүне вәсвәсәгә тµшерсә, бу яхшы түгел. 21 Ит ашамау, шәраб эчмәү ћәм имандашыњны рәнђетерлек яки вәсвәсәгә тµшерерлек яисә аныњ хәлсезләнүенә сәбәп булырлык ћичнәрсә эшләмәү яхшы. 22 үз карашларыњны үзењ белән Аллаћы арасында гына саклап тот. үзе дµрес дип санаган нәрсә µчен үзен хµкем итәрлек сәбәп тапмаучы бәхетле. 23 Кайсы да булса ризыкны ашарга ярыймы яки юкмы дип шикләнеп тә кеше аны ашаса, ул хµкем ителер, чµнки ашавы иман буенча түгел; ә иман буенча булмаган ћәрнәрсә – гµнаћ. 1 Без, кµчлеләр, кµчсезләрнењ йµкләрен күтәреп йµрергә тиеш, ћәм без үз-үзебезгә ярарга тиеш түгел. 2 Безнењ ћәрберебез, якыныбызныњ иманын ныгыту µчен, ања яхшы булсын дип, ања ярарга тырышырга тиеш. 3 Чµнки Мәсих тә үзенә ярарга тырышмады, бәлки Изге язмада язылганча: «Сине яманлаучыларныњ хурлаулары Минем µстемә тµште». 4 Элек Изге язмада язылганнарныњ барысы да, алар биргән сабырлык ћәм илћам аша бездә µмет булсын дип, безгә нәсыйхәт бирү µчен язылган. 5 Сабырлык ћәм илћам чыганагы булган Аллаћы, Мәсих Гайсә үрнәгенә ияреп, үз арагызда бер фикердә булуны бүләк итсен. 6 Шулай итеп, сез бердәм рәвештә, бер авыздан Раббыбыз Гайсә Мәсихнењ Аллаћысын ћәм Атасын данларсыз. 7 Шуња күрә, Аллаћыга дан булсын µчен, Мәсих сезне кабул иткән кебек, бер-берегезне шулай кабул итегез. 8 Шуны әйтәм: ата-бабаларга бирелгән вәгъдә үтәлсен дип, Аллаћыныњ тугрылыклы икәнен күрсәтү µчен, Мәсих яћүдләргә хезмәт итәргә килде. 9 Ул, шулай ук, Аллаћыныњ башка халыкларга күрсәткән шәфкате µчен, алар Аны данласын дип тә килде. Чµнки Изге язмада: «Шул сәбәпле, Сине халыклар арасында данлармын, Синењ исемењне мактап ђырлармын», – дип язылган. 10 Аннары тагын: «Әй, бар халыклар, Аллаћы халкы белән бергә шатланыгыз!» – диелгән. 11 Ћәм тагын: «Бар халыклар, Раббыны мактагыз, әй, бар милләт кешеләре, Аны данлагыз!» – дип язылган. 12 Ишагыйя да болай ди: «Ишай нәселеннән Берәү килер ћәм халыклар µстеннән хакимлек итү µчен күтәрелер; алар Ања µмет баглаячаклар». 13 Изге Рухныњ кодрәте аша µметегез артканнан-арта барсын µчен, µмет бирүче Аллаћы сезне, Ања иман итүчеләрне, бар шатлык ћәм иминлек белән сугарсын. 14 Имандашларым, мин ышанам, сез игелек белән тулы, бар белем белән сугарылгансыз ћәм бер-берегезгә үгет-нәсыйхәт бирә беләсез. 15 Шуња да карамастан, миња Аллаћы тарафыннан бирелгән мәрхәмәт буенча, имандашларым, сезнењ исегезгә тµшереп, кайбер мәсьәләләр турында шактый кыю рәвештә яздым, чµнки Аллаћы үзенењ мәрхәмәте белән 16 мине яћүд булмаганнарга Мәсих Гайсәнењ хезмәтчесе итте. Аныњ хезмәтчесе буларак, яћүд булмаганнар Аллаћыга яраклы, Изге Рух тарафыннан изгеләндерелгән корбан булсын µчен, мин, Аллаћыныњ Яхшы хәбәрен игълан итеп, рухани хезмәтен башкарам. 17 Шулай итеп, Мәсих Гайсәнеке булганлыктан, Аллаћыга хезмәт итүем белән горурлана алам. 18 Чµнки яћүд булмаганнарны Аллаћыга буйсынучан итү µчен, Мәсих минем аша гамәл кылганнардан башка нәрсәләр хакында ћичнәрсә сµйләргә батырчылык итмәм. Ул боларны сүз ћәм эш белән, галәмәтләр ћәм могђизалар кµче ярдәмендә, Аллаћы Рухыныњ кодрәте белән башкарды. Мин Иерусалимнан Иллүрикүн µлкәсенә кадәр йµреп, Мәсих хакындагы Яхшы хәбәрне тулысынча ђиткердем. 20 Ә башка берәү салган нигезгә кормас µчен, мин ћәрвакыт Яхшы хәбәрне Мәсихнењ исеме билгеле булмаган урыннарда белдерергә тырыша идем. 21 Изге язмада язылганча: «Аныњ хакында ишетмәгән кешеләр күрәчәкләр ћәм ишетмәгәннәр ањлаячаклар», – дип эшләдем. 22 Моныњ µчен, мин күп тапкырлар яныгызга барырга теләсәм дә, әлегәчә тоткарлыкларга очрадым. 23 Хәзер исә, бу тµбәкләрдә эшләү мµмкинлеге булмаганга ћәм күп еллардан бирле сезгә барырга бик теләгәнлектән, 24 Испаниягә юл тотып, яныгызга барырмын. Анда барышлый, сезне күрермен ћәм, сезнењ белән аралашудан берникадәр ләззәт алганнан соњ, сез мине юлга озатырсыз дип µмет итәм. 25 Ә хәзер изгеләргә хезмәт итү µчен, Иерусалимга барам. 26 Чµнки Македуния белән Ахаядәге иман итүчеләр бердәмлекләре Иерусалимдагы изгеләр арасындагы ярлыларга акчалата ярдәм итәргә риза булдылар. 27 Алар шулай эшләргә карар кылдылар; ћәм, дµрестән дә, яћүд булмаганнар яћүдләр алдында бурычлы. Чµнки, яћүд булмаганнар яћүдләрнењ рухи фатихаларын уртаклашканга, яћүд булмаганнар матди нәрсәләр белән ярдәм күрсәтергә тиешләр. 28 Моны башкарып чыккач ћәм ђыелган акчаны исән-имин аларга тапшырганнан соњ, мин Испаниягә китәрмен ћәм юл уњаенда сезнењ янга тукталып үтәрмен. 29 Яныгызга килгәндә исә, Мәсихнењ тулы фатихасы белән киләчәгемне беләм. 30 Имандашларым, Раббыбыз Гайсә Мәсих ћәм Рух мәхәббәте белән сезгә ялварам: минем белән бергә тырышлык күрсәтеп, минем µчен Аллаћыга дога кылыгыз. 31 Яћүдиядәге иман итмәүчеләр миња зыян китермәсен, ћәм Иерусалимдагы изгеләр мин алып килгән акчалата ярдәмне кабул итсен µчен, дога кылыгыз. 32 Шулай итеп, Аллаћы насыйп итсә, мин шат хәлдә яныгызга килермен ћәм, сезнењ белән аралашып, кµч ђыя алырмын. 33 Иминлек бирүче Аллаћы сезнењ ћәммәгез белән булсын! Амин. 1 Сезгә Кенхерәйдәге иман итүчеләр бердәмлегенењ ярдәмчесе, имандаш кыз кардәшебез Фойбәне тәкъдим итәм: 2 Ул Раббыныкы булганга, аны изгеләргә лаек булганча кабул итегез ћәм ања үзегездән тиешле ярдәм күрсәтегез; чµнки ул күпләргә ћәм минем үземә дә игелек эшләде. 3 Минем белән бергә Мәсих Гайсәгә хезмәт итүче Прискиллә ћәм Әкүлгә сәлам әйтегез. 4 Алар минем ђаным хакына тормышларын куркыныч астына куйдылар, аларга мин генә түгел, бәлки яћүд булмаганнарныњ барлык бердәмлекләре дә рәхмәт белдерәләр. 5 Аларныњ µендә ђыелучы иман итүчеләр бердәмлегенә дә сәлам әйтегез. Асия µлкәсендә Мәсихкә беренче булып иман иткән сµекле дустым Эпайнетка сәлам тапшырыгыз. 6 Сезнењ µчен күп тырышлыклар куйган Мәрьямгә сәлам әйтегез. 7 Минем белән бергә тµрмәдә булган кардәш-ыруларым Андроник вә Юниягә сәлам әйтегез. Рәсүлләр арасында алар кињ танылган ћәм Мәсихкә миннән алда иман китергән. 8 Раббыныкы булган кадерле дустым Амплиәткә сәлам әйтегез. 9 Минем белән Мәсихкә хезмәт итүче Урбанга ћәм сµекле дустым Стахуска сәлам белдерегез. 10 Мәсихкә хезмәттә сыналып, яхшы дип табылган Апеллескә сәлам әйтегез. Аристобул гаиләсендәгеләргә сәлам ђиткерегез. 11 Кардәш-ыруым Ћирудиунга сәлам әйтегез. Нәркис µеннән булганнарныњ Раббыга иман итүчеләренә сәлам диегез. 12 Раббы µчен бик тырышып хезмәт итүче Труфайна белән Труфусага сәлам әйтегез. Раббы µчен күп тырышлыклар куйган кадерле дустым Персисәгә сәлам әйтегез. 13 Раббы тарафыннан сайланган Руфуска ћәм шулай ук аныњ анасына да сәлам. Ул минем µчен дә ана. 14 Асункриткә, Флегүнгә, Ћермискә, Патрубка, Ћермаска ћәм алар белән булган башка имандашларга сәлам әйтегез. 15 Филолүгкә ћәм Юлиягә, Нирегә ћәм аныњ сењлесенә, Олумпас ћәм алар белән булган барлык изгеләргә сәлам әйтегез. 16 Бер-берегезне изге үбү белән сәламләгез. Мәсихнењ барлык бердәмлекләре сезгә сәлам тапшыралар. 17 Имандашлар, сездән ялварып сорыйм: үзегез µйрәнгән тәгълиматка карата бүленеш китереп чыгаручылардан ћәм дµрес юлдан яздыруга сәбәп тудыручылардан сакланыгыз ћәм алардан читләшегез. 18 Чµнки андый кешеләр Раббыбыз Мәсихкә түгел, бәлки үзләренењ карыннарына хезмәт итәләр, ышандырырлык сүзләр сµйләп ћәм ялагайланып, ихлас күњеллеләрне алдыйлар. 19 Сезнењ иманга итагатегез ћәркемгә мәгълүм, шуња күрә мин сезнењ µчен шатланам. Әмма ләкин яхшылыкка карата зирәк, яманлыкка карата керсез күњелле булуыгызны телим. 20 Иминлек бирүче Аллаћы шайтанны тиздән аякларыгыз астында изәчәк. Раббыбыз Гайсәнењ мәрхәмәте сезнењ белән булсын! 21 Хезмәттәшем Тимуте ћәм кардәш-ыруларым Луки, Ясун ћәм Сосипатыр сезгә сәлам ђибәрәләр. 22 Бу хатны язып торучы мин, Терти дә, имандашыгыз буларак сәламлим. 23 Мине ћәм бµтен иман итүчеләр бердәмлеген µенә кабул иткән Гәй сезгә сәлам ђибәрә. Шәћәр милкен саклаучы Эрасты ћәм имандашыбыз Кварт сезгә сәлам әйтәләр. 25 Аллаћыга дан! Гайсә Мәсих турында мин сµйләгән Яхшы хәбәр буенча, Ул сезне ныгытырга кодрәтле. Бу Яхшы хәбәр – борынгы заманнардан бирле яшереп тотылган, әмма хәзер ачылган сер. Мәњгелек Аллаћыныњ әмере белән пәйгамбәрләрнењ язмалары аркылы кешеләр Ања иман китерсен ћәм итагать итсен µчен, бу сер бар халыкларга игълан ителде. 27 Бердәнбер зирәк Аллаћыга Гайсә Мәсих аша мәњге дан булсын. Амин.
|