you will need the zawgyi-one font >> HERE <<ေရာမၾသဝါဒစာေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၁ လူဇာတိအားျဖင့္ ဒါဝိဒ္အမ်ိဳးျဖစ္ေတာ္မူထေသာ၊၂-၃ ေသျခင္းမွထေျမာက္ေတာ္မူ၍၊ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္အားျဖင့္၊ ၄ တန္ခိုးႏွင့္တကြဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ထင္ရွားျဖစ္ေတာ္မူေသာငါတုိ႔သခင္ ေယရႈခရစ္ တည္းဟူေသာ မိမိသားေတာ္ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ဘုရားသခင္သည္ ေရွးကမိမိပေရာဖက္မ်ား အားျဖင့္၊ သန္႔ရွင္းေသာ က်မ္းစာ၌ဂတိထားေတာ္မူေသာ ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာေစျခင္းငွါ၊ ေရြးခ်ယ္ခြဲထား၍ တမန္ေတာ္အရာ၌ခန္႔ထား ေသာေယရႈခရစ္၏ ကြၽန္ငါေပါလုသည္၊ ၅ ဘုရားသခင္ခ်စ္ေတာ္မူ၍၊ ၆ သန္႔ရွင္းသူ အရာ၌ခန္႔ထားေသာေရာမ ၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သားအေပါင္းတို႔ကုိၾကားလုိက္ပါ၏။ ၇ သခင္ေယရႈခရစ္ႏွင့္ ငါတို႔အဘ တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင့္အထံေတာ္ ကေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္းသည္ သင္တို႔၌ ရွိပါေစေသာ။ သခင္ေယရႈခရစ္၏ နာမေတာ္ကို အမွီျပဳ၍လူမ်ဳိး အေပါင္းတို႔သည္ ယံုၾကည္နားေထာင္ေစျခင္းငွါ၊ ထုိသခင္ထံ၌ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ တမန္ေတာ္အရာကို ငါတို႔သည္ခံရၾကၿပီ။ ထိုသခင္ေခၚထား ေတာ္မူေသာ သင္တို႔သည္လည္း ထုိလူမ်ဳိးတုိ႔၌ အပါအဝင္ျဖစ္ၾက၏။ ၈ သင္တုိ႔၏ ယံုၾကည္ျခင္းအရာသည္ ေျမတျပင္လံုး၌ အႏွံ႔အျပားေက်ာ္ေစာသည္ ျဖစ္၍၊ သင္တုိ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေယရႈခရစ္ေတာ္အားျဖင့္၊ ငါ၏ဘုရားသခင္ေက်းဇူးေတာ္ကို ေရွ႔ဦးစြာငါခ်ီးမြမ္း၏။ ၉ ငါသည္သင္တို႔ကို မျခားမလပ္ေအာက္ေမ့၍ အစဥ္မျပတ္ဆုေတာင္းပဌနာျပဳသည္ဟု သားေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာလ်က္၊ အမႈေတာ္ကို စိတ္ဝိညာဥ္ႏွင့္ တကြငါေဆာင္ရြက္၍ ငါကိုးကြယ္ေသာ ဘုရားသခင္သည္ ငါ၏သက္ေသခံျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ၁၀ မၾကာမျမင့္မွီ ဘုရားသခင္အလိုေတာ္အားျဖင့္ အဆင္သင့္ ၍၊ သင္တို႔ရွိရာသို႔ငါလာရေသာအခြင့္ တစံုတခုရွိပါမည္ အေၾကာင္းဆုေတာင္းပဌနာျပဳ၏။ ၁၁ သင္တို႔သည္ ျမဲျမံခုိင္ခံ့မည္အေၾကာင္း၊ ငါသည္သင္တို႔၌ ဝိညာဥ္ဆုေက်းဇူးတစံု တခုကိုအပ္ေပးျခင္းငွါ၊ သင္တို႔ကို အလြန္ေတြ႔ျမင္ခ်င္ပါ၏။ ၁၂ ထုိသုိ႔ဆိုေသာ္၊ ငါႏွင့္သင္တုိ႔သည္ ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း အားရ သက္သာျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကမည္အေၾကာင္းကို ဆိုလိုသတည္း။ ၁၃ ညီအစ္ကိုတို႔၊ ငါသည္အျခားေသာတပါးအမ်ိဳးသားတို႔တြင္ အက်ိဳးကိုရသကဲ့သို႔ သင္တို႔တြင္လည္း အက်ိဳးတစံုတခုကိုရျခင္းငွါ၊ သင္တို႔ရွိရာသို႔ သြားမည္ဟု အဖန္ဖန္အႀကံရွိေၾကာင္းကို သင္တို႔မသိဘဲ ေနေစျခင္းငွါ ငါအလိုအမရွိ။ ထိုသို႔အႀကံရွိေသာ္လည္း၊ ယခုတိုင္ေအာင္ ျမစ္တားေသာအေၾကာင္းရွိ၏။ ၁၄ ေဟလသလူျဖစ္ေစ၊ လူရိုင္းျဖစ္ေစ၊ ပညာရွိျဖစ္ေစ၊ ပညာမဲ့ျဖစ္ေစ၊ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏အေၾကြးသည္ ငါတို႔၌ တင္လ်က္ရွိ၏။ ၁၅ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ငါတတ္ႏိုင္သမွ်အတိုင္း ေရာမၿမိဳ႔သားျဖစ္ေသာ သင္တို႔အား ဧဝံေဂလိ တရား ကို ေဟာျခင္းငွါ ေစတနာစိတ္ရွိ၏။ ၁၆ ငါသည္ ခရစ္ေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားေၾကာင့္၊ ရွက္ေၾကာက္ျခင္းမရွိ။ အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုတရားသည္ ေရွ႔ဦးစြာ၌ ယုဒလူ၊ ေနာက္၌ ေဟလသလူ၊ ယံုၾကည္သမွ်ေသာ သူအေပါင္းတို႔ကို ကယ္တင္ေစေသာဘုရားသခင္၏ တန္ခိုးေတာ္ ျဖစ္၏။ ၁၇ အဘယ္သို႔ျဖစ္သနည္းဟူမူကား၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူသည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ အသက္ရွင္လိမ့္မည္ဟု က်မ္းစာလာသည္ႏွင့္အညီ၊ ယံုၾကည္ျခင္း၌တည္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားသည္ ယံုၾကည္ျခင္းဘို႔ အလိုငွါ ဧဝံေဂလိ တရားျဖင့္ ထင္ရွားလ်က္ရွိ၏။ ၁၈ သမၼာတရားကို အဓမၼျဖင့္ ဆီးတားႏွိပ္စက္ေသာသူတို႔ ျပဳတတ္ေသာ ဘုရားမဲ့ေနျခင္းအမႈ၊ တရား ကိုလြန္က်ဴးျခင္း အမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔တဘက္၌ ဘုရားသခင္၏အမ်က္ေတာ္သည္ ေကာင္းကင္မွ ထင္ရွား လ်က္ရွိ၏။ ၁၉ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း ဟူမူကား၊ သိအပ္ေသာဘုရားသခင္၏ အေၾကာင္းအရာတို႔သည္ သူတို႔တြင္ ထင္ရွားလ်က္ ရွိ၏။ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔အားျပေတာ္မူၿပီ။ ၂၀ အဘယ္သို႔နည္း ဟူမူကား၊ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာအရာမ်ားကို ေထာက္ရႈသျဖင့္၊ ထာဝရတန္ခိုးေတာ္ႏွင့္ ထာဝရအျဖစ္ေတာ္တည္း ဟူေသာ မ်က္ျမင္မရေသာ ဘုရားသခင္၏အရာ တို႔သည္ ကမၻာတည္သည္ကာလမွစ၍ ထင္ရွားလ်က္ ရွိၾက၏။ ထိုေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ကိုယ္အျပစ္ကိုမဖုန္းႏိုင္ရာ။ ၂၁ အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို သိလ်က္ပင္၊ ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းသင့္သည္အတိုင္း မခ်ီးမြမ္း၊ ေက်းဇူးေတာ္ကိုလည္း မသိမမွတ္၊ အခ်ည္းႏွီးေတြးဆျခင္း၊ သတိမရွိေသာ စိတ္ႏွလံုးမိုက္မဲျခင္းသို႔ ေရာက္ၾက၏။ ၂၂ ပညာရွိေယာင္ ေဆာင္ လ်က္ႏွင့္ လူမိုက္အရာ၌ တည္ၾကသည္ျဖစ္၍၊ ၂၃ မေဖာက္ျပန္မပ်က္ဆီးႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ ၏ဂုဏ္ေတာ္ကို ပယ္လ်က္၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတတ္ေသာ လူ၏ရုပ္တု၊ သားငွက္ အစရွိေသာ တြားတတ္ ေသာ တိရစာၦန္၏ ရုပ္တုတို႔ကို ဘုရားသခင္အရာ၌ ေျမွာက္ၾက၏။ ၂၄ ထိုေၾကာင့္ သူတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကာယ၏ အသေရကို အခ်င္းခ်င္းရႈတ္ခ်မည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို သူတို႔၏ကိေလသာစိတ္ညစ္ညဴးျခင္းလက္သို႔ အပ္လိုက္ေတာ္မူ၏။ ၂၅ သူတို႔သည္ မွန္ေသာ ဘုရားသခင့္အရာ၌ အမွားကိုထားလ်က္၊ ဖန္ဆင္းတတ္ေသာသခင္ကို ပယ္၍ ဖန္ဆင္းအပ္ေသာ အရာကို ဝတ္ျပဳ ကိုးကြယ္ေသာသူျဖစ္ၾက၏။ ထိုသခင္သည္ ထာဝရမဂၤလာရွိေတာ္မူ၏။ အာမင္။ ၂၆ ထိုသို႔ျပဳၾကေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို ရွက္ေၾကာက္ဘြယ္ေသာ ကိေလသာလက္သို႔ အပ္လိုက္ေတာ္မူ၏။ အဘယ္သို႔နည္း ဟူမူကား၊ မိန္းမတို႔သည္ ပကတိထံုးစံကိုစြန္႔၍၊ ပကတိႏွင့္ဆန္႔က်င္ ဘက္ထံုးစံကို လိုက္ၾက၏။ ၂၇ ထိုအတူ၊ ေယာက္်ားတို႔သည္လည္း မိန္းမႏွင့္ဆက္ဆံျခင္း ပကတိထံုးစံကိုစြန္႔၍ အခ်င္းခ်င္း ကိေလသာစိတ္ပူေလာင္သျဖင့္၊ ရွက္ေၾကာက္ဘြယ္ေသာအမႈကို ေယာက္်ားျခင္းျပဳလ်က္၊ မိမိတို႔မွားယြင္းျခင္းႏွင့္အေလ်ာက္ မိမိတို႔အျပစ္ဒဏ္ကို ခံရၾက၏။ ၂၈ ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မသိမမွတ္လိုသည္ျဖစ္၍၊ ေလ်ာက္ပတ္ေသာအမႈကို ျပဳေစမည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို ေမာဟလက္သို႔ အပ္လိုက္ေတာ္မူသည္ႏွင့္အညီ၊ ၂၉ သူတို႔သည္ အလံုးစံုေသာ အဓမၼက်င့္ျခင္း၊ မတရားေသာေမထုန္ကိုျပဳျခင္း၊ ဆိုးညစ္ျခင္း၊ ေလာဘလြန္က်ဴးျခင္း၊ မနာလိုျခင္း၊ ျငဴစူျခင္း၊ လူအသက္ ကိုသတ္ျခင္း၊ ရန္ေတြ႔ျခင္း၊ လွည့္ျဖားျခင္း၊ သူတပါးကိုျမင္ပ်င္းျခင္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာသူ၊ ေခ်ာစားေသာသူ၊ ၃၀ ဆဲေရး ေသာသူ၊ ဘုရားသခင္ကိုမုန္းေသာသူ၊ ၾကမ္းတမ္းေသာသူ၊ မာနေထာင္လႊားေသာသူ၊ ဝါၾကြားေသာသူ၊ မတတ္ ေကာင္းေသာအတတ္ကို စီရင္ေသာသူ၊ မိဘစကားကို နားမေထာင္ေသာသူ၊ သတိမရွိေသာသူ၊ သစၥာပ်က္ေသာသူ၊ ၃၁ မိဘ သားမယား စသည္တို႔ကို မခ်စ္ေသာသူ၊ ရန္ၿငိဳးထားေသာသူ၊ သနားျခင္းကရုဏာစိတ္မရွိေသာသူ ျဖစ္္ၾက၏။ ၃၂ ထိုသို႔က်င့္ေသာသူတို႔သည္ ေသျပစ္ကိုခံထိုက္သည္ဟု ဘုရားသခင္စီရင္ေတာ္မူေၾကာင္းကို ထိုသူတို႔သည္ သိလ်က္ပင္ ကိုယ္တိုင္က်င့္သည္သာမက၊ ထိုသို႔က်င့္ ေသာ သူတို႔၌ အားရဝမ္းေျမာက္ၾက၏။ CHAPTER 2 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၂၁ သူတပါးကို စစ္ေၾကာစီရင္တတ္ေသာသူ၊ သင္သည္ ကိုယ္အျပစ္ကိုမဖံုးႏိုင္ရာ။ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္သည္ စစ္ေၾကာစီရင္ေသာအမႈကိုပင္ ကိုယ္တိုင္ျပဳသည္ျဖစ္၍၊ သူတပါးကို စစ္ေၾကာစီရင္သည္တြင္ ကိုယ္အျပစ္ရွိေၾကာင္းကို စီရင္ဆံုးျဖတ္ရာေရာက္၏။၂ ဘုရားသခင္သည္ ထိုသို႔ျပဳေသာသူတို႔ကို စီရင္ေတာ္ မူျခင္းအရာသည္ သမၼာတရား ႏွင့္ညီသည္ကို ငါတို႔သိၾက၏။ ၃ ထိုသို႔ေသာအမႈကို ကိုယ္တိုင္ျပဳလ်က္ပင္၊ သူတပါးျပဳသည္ကို စစ္ေၾကာစီရင္ေသာသူ၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္စီရင္ေတာ္မူျခင္းႏွင့္ လြတ္မည္ဟု ထင္မွတ္သေလာ။ ၄ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္သည္ သင့္ကို ေနာင္တလမ္းသို႔ ေသြးေဆာင္သည္ကို မသိမမွတ္ဘဲ၊ ၾကြယ္ဝစြာေက်းဇူးျပဳေတာ္မူျခင္း၊ သည္းခံေတာ္မူျခင္း၊ စိတ္ရွည္ေတာ္မူျခင္းတို႔ကို မထီမဲ့ျမင္ျပဳ သေလာ။ ၅ ထိုသို႔ျပဳလွ်င္ စိတ္ခိုင္မာ၍ ေနာင္တမရသည္ႏွင့္အညီ ေဒါသေန႔တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏ တရားေတာ္ထင္ရွားေသာေန႔၌ ကိုယ္ခံစရာဘို႔ အမ်က္ေဒါသကို ဆည္းဖူးသေလာ။ ၆ ဘုရားသခင္သည္ လူအသီးသီးတို႔အား မိမိတို႔အက်င့္ႏွင့္အေလ်ာက္ အက်ိဳးအျပစ္ကို ဆပ္ေပးေတာ္မူလတ့ံ။ ၇ ေကာင္းေသာ အက်င့္ကို အၿမဲက်င့္၍၊ ဘုန္းအသေရကိုင္း၊ မေဖာက္ျပန္ေသာဇာတိကိုင္း၊ ရွာေသာသူတို႔အား ထာဝရအသက္ကို ေပးေတာ္မူလတံ့။ ၈ ျငင္းဆန္ေသာသေဘာရွိ၍၊ သမၼာတရားကိုနားမေထာင္ဘဲ မတရား သျဖင့္ က်င့္ေသာသူတို႔ကိုကား၊ ျပင္းစြာေသာေဒါသ အမ်က္ထြက္ေတာ္မူလတံ့၊ ၉ ေရွ႔ဦးစြာ၌ ယုဒလူ၊ ေနာက္၌ ေဟလသ လူ၊ ဆိုးညစ္ေသာအမႈကိုျပဳေသာသူ ရွိသမွ်တို႔သည္ ႀကီးစြာေသာ ဆင္းရဲဒုကၡေဝဒနာကို ခံရၾကလတံ့။ ၁၀ ေရွ႔ဦးစြာ၌ ယုဒလူ၊ ေနာက္၌ ေဟလသလူ၊ ေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ေသာသူရွိသမွ် တို႔သည္ ဘုန္းအသေရခ်မ္းသာကို ခံစားရၾကလတံ့၊ ၁၁ ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္သူ၏ မ်က္ႏွာကိုမွ် မွတ္ေတာ္မမူ။ ၁၂ ပညတ္တရားကို မသိဘဲျပစ္မွားေသာ သူတို႔သည္ ပညတ္တရားမဲ့ပ်က္ဆီးျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ပညတ္တရားကိုသိလ်က္ပင္ ျပစ္မွားေသာသူတို႔သည္ ပညတ္တရား၏ စီရင္ျခင္းကို ခံရၾကလိမ့္မည္။ ၁၃ အေၾကာင္း မူကား၊ တရားနာေသာသူသည္ ဘုရားသခင္ေရွ႔၌ ေျဖာင့္မတ္သည္မဟုတ္။ တရားကိုက်င့္ေသာသူသာလွ်င္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္လိမ့္မည္။ ၁၄ သာသနာပလူတို႔သည္ ပညတ္တရား ေတာ္ကိုမသိဘဲ၊ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ တရားေတာ္ကိုက်င့္ေသာအခါ၊ သူတို႔သည္ ပညတ္တရားေတာ္ ကိုမသိဘဲ၊ ကိုယ္က်င့္တရားကိုအမွီျပဳသျဖင့္င္း၊ ၁၅ ကိုယ္ကိုကိုယ္သိေသာ စိတ္ႏွလံုးသည္ သက္ေသခံသျဖင့္ င္း၊ အခ်င္းခ်င္းေဆြးေႏႊးဆင္ျခင္၍ အျပစ္တင္လ်က္၊ လႊတ္လ်က္ေနသျဖင့္င္း၊ မိမိတို႔စိတ္ႏွလံုးထဲ၌ မွတ္သားေသာတရား၏ အက်ိဳးကို ထင္ရွားစြာျပၾက၏။ ၁၆ ငါေဟာ ေျပာေသာ ဧဝံေဂလိတရားအတိုင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ လူတို႔၏ မထင္ရွားေသာအမႈအရာတို႔ကို စစ္ေၾကာစီရင္ေတာ္မူေသာ ေန႔၌ ထိုသို႔စီရင္ေတာ္မူလတံ့။ ၁၇ သင္သည္ ယုဒလူဟု သမုတ္ျခင္းကို ခံေသာသူ၊ ပညတ္တရားေတာ္ကို ကိုးစားေသာသူ၊ ဘုရား သခင္ကို အမွီျပဳ၍ ဝါၾကြားေသာသူ၊ ၁၈ အလိုေတာ္ကိုသိေသာသူ၊ ပညတ္တရားေတာ္ကို ေလ့က်က္သျဖင့္ ျခားနားေသာ အရာတို႔ကို ပိုင္းျခားတတ္ေသာသူ ျဖစ္သည္ႏွင့္၊ ၁၉ လူကန္းတို႔အား လမ္းျပေသာသူ၊ ေမွာင္မိုက္၌ေနေသာသူတို႔ကို လင္းေစေသာသူ၊ ၂၀ လူမိုက္တို႔ကို ဆံုးမတတ္ေသာသူ၊ သူငယ္တို႔ကို နည္းေပး ေသာသူ၊ ပညတ္တရားေတာ္အားျဖင့္ ပညာကိုင္း၊ သမၼာတရားကိုင္း ရိပ္မိေသာသူျဖစ္သည္ဟူ၍၊ ကိုယ္ကိုထင္မွတ္တတ္သည္မွန္လွ်င္၊ ၂၁ သူတပါးကို ဆံုးမလ်က္ပင္ ကိုယ္ကိုဆံုးမသေလာ။ သူ႔ဥစၥာကိုမခိုး ႏွင့္ဟု တရားေဟာလ်က္ပင္ ကိုယ္တိုင္ခိုးသေလာ။ ၂၂ သူ႔မယားကို မျပစ္မွားႏွင့္ဟုဆိုလ်က္ပင္ ကိုယ္တိုင္ ျပစ္မွားသေလာ။ ရုပ္တုကို စက္ဆုပ္ရြံရွာလ်က္ပင္ ဗိမာန္ေတာ္ကို လုယူဖ်က္ဆီးသေလာ။ ၂၃ ပညတ္တရား ေတာ္ကို အမွီျပဳ၍ ဝါၾကြားလ်က္ပင္ ထိုတရားကိုလြန္က်ဴး၍ ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္အသေရေတာ္ကို ရႈတ္ခ် သေလာ။ ၂၄ အေၾကာင္းမူကား၊ က်မ္းစာ၌ လာသည္ႏွင့္အညီ၊ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔သည္ သင္တို႔အက်င့္ကို ေထာက္၍ ဘုရားသခင္၏နာမေတာ္ကို ကဲ့ရဲ႔တတ္ၾက၏။ ၂၅ သင္သည္ ပညတ္တရားကိုက်င့္လွ်င္၊ အေရဖ်ားလွီးျခင္းအားျဖင့္ အက်ိဳးရွိ၏။ ပညတ္တရားကို လြန္က်ဴးလွ်င္၊ သင္၏အေရဖ်ားလွီးျခင္းသည္ အေရဖ်ားမလွီးဘဲျဖစ္ျပန္၏။ ၂၆ ထိုမွတပါး၊ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကို မခံေသာသူသည္လည္း တရား၌ပါေသာ ပညတ္တို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္လွ်င္၊ ထိုသူ၏အေရဖ်ားမလွီးဘဲအျဖစ္ကို အေရဖ်ား လွီးျခင္းအျဖစ္ကဲ့သို႔ မွတ္ရသည္မဟုတ္ေလာ။ ၂၇ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကို မခံေသာသူသည္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ ပညတ္တရားကိုက်င့္လွ်င္၊ က်မ္းစာႏွင့္အေရဖ်ားလွီးျခင္းရွိလ်က္ပင္ ပညတ္တရားကို လြန္က်ဴးေသာသင္ကို တရားေတြ႔၍ အရံႈးခံေစမည္မဟုတ္ေလာ။ ၂၈ အေၾကာင္းမူကား၊ အျပင္အားျဖင့္သာ ယုဒလူျဖစ္ေသာသူသည္ ယုဒလူမွန္မဟုတ္။ အျပင္အားျဖင့္သာ ကိုယ္အသား၌ အေရဖ်ားလွီးျခင္းသည္ အေရဖ်ားလွီးျခင္းအမွန္မဟုတ္။ ၂၉ အတြင္းအားျဖင့္ ယုဒလူျဖစ္ေသာသူသည္ ယုဒလူမွန္၏။ အေရဖ်ားလွီးျခင္း လည္း က်မ္းေဟာင္းတရားအားျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ၊ ဝိညာဥ္ေတာ္တရားအားျဖင့္ စိတ္ႏွလံုးႏွင့္စပ္ဆိုင္၏။ ထိုသို႔အေရဖ်ားလွီးျခင္းကို ခံေသာသူ၏ အခ်ီးအမြမ္းသည္ လူအလိုႏွင့္မဆိုင္၊ ဘုရားသခင့္အလိုေတာ္ ႏွင့္ဆိုင္သတည္း။ CHAPTER 3 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၃၁ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္၊ ယုဒလူသည္ အဘယ္သို႔သာသနည္း။ အေရဖ်ားလွီးျခင္းအားျဖင့္ အဘယ္အက်ဳိး ရွိသနည္း။၂ အေထြေထြေသာအက်ဳိးဟူမူကား၊ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကိုခံေသာယုဒလူ တို႔သည္ဘုရားသခင္၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကို ခံရၾက၏။ ၃ သူတို႔တြင္ အခ်ဳိ႔မယံုေသာ္လည္း။ အဘယ္ဆိုဘြယ္ရွိသနည္း။ သူတို႔မယံုဘဲ ေနျခင္းအရာသည္ ဘုရား သခင္၏ သစၥာေတာ္ကိုဖ်က္ႏိုင္သေလာ။ ၄ မဖ်က္ႏုိုင္ရာ။ သို႔ျဖစ္၍မိန္႔ေတာ္မူ ခ်က္သည္ေျဖာင့္ပါ၏။ တရားစီရင္ေသာအခါ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူ၏ဟု က်မ္းစာ၌လာသည္ႏွင့္အညီ၊ လူခပ္သိမ္းတို႔သည္ သစၥာပ်က္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏သစၥာေတာ္သည္ တည္ေစသတည္း။ ၅ ငါတို႔၏ မတရားေသာအမႈသည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း တရားေတာ္ကိုထင္ရွားေစလွ်င္၊ အဘယ္သို႔ဆိုရ သနည္း။ ဘုရားသခင္သည္ဒဏ္ေပးေတာ္မူလွ်င္၊ မတရားေသာအမႈကိုျပဳေတာ္မူသေလာ။ ထုိသုိ႔ဆိုေသာ္ လူသေဘာအတုိင္းငါဆုိသတည္း။ ၆ ထုိသုိ႔မဟုတ္ရာ။ ဟုတ္လွ်င္ေလာကသားတို႔ကိုအဘယ္သို႔စစ္ေၾကာ စီရင္ေတာ္မူမည္နည္း။ ၇ ထုိမွတပါးငါသည္ သစၥာပ်က္ေသာအား ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ သစၥာေတာ္သည္ ဂုဏ္အသေရေတာ္ကိုတိုးပြါးေစလွ်င္၊ ငါ့ကိုအျပစ္ရွိေသာသူကဲ့သို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ စီရင္ေသးသနည္းဟူ၍ ေမးျပန္လွ်င္၊ ၈ ေကာင္းေသာအက်ဳိးရွိေစျခင္းငွါ မေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ၾကကုန္အံ့ဟု လူအခ်ဳိ႔တို႔သည္ ငါတို႔ကိုကဲ့ရဲ့လ်က္၊ ငါတို႔စကားကုိ ျပန္ေျပာသည္အတုိင္းဆိုဦးမည္ေလာ။ ထုိသို႔ဆိုေသာသူတို႔သည္ ကိုယ္အျပစ္ ဒဏ္ကုိခံထုိက္ၾက၏။ ၉ ထုိသုိ႔ျဖစ္လွ်င္ အဘယ္သို႔နည္း။ ငါတို႔သည္ျမတ္သေလာဟု ေမးျပန္ေသာ္၊ အလွ်င္းမျမတ္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ယုဒလူ၊ ေဟလသလူအေပါင္းတို႔သည္ အျပစ္ရွိေၾကာင္းကို အထက္ကျပခဲ့ၿပီ။ ၁၀ က်မ္းစာလာသည္ ကား၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူမရွိ၊ တေယာက္မွ်မရွိ။ ၁၁ နားလည္ေသာသူမရွိ။ ဘုရားသခင္ကို ရွာေသာသူမရွိ၊ ၁၂ လူအေပါင္းတို႔သည္ လမ္းလဲြၾကၿပီ။ တညီတညြတ္တည္း အသံုးမရေသာသူျဖစ္ၾကၿပီ။ ေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ေသာသူမရွိ၊ တေယာက္မွ်မရွိ။ ၁၃ သူတို႔၏ လည္ေခ်ာင္းသည္ဖြင့္ထားေသာ သခၤ်ဳိင္းတြင္းျဖစ္၏။ သူတို႔သည္လွ်ာ ႏွင့္လွည့္စားတတ္ၾက၏။ သူတို႔ႏႈတ္ခမ္းအထဲမွာ ေျမြဆိုးအဆိပ္ အေတာက္ရွိ၏။ ၁၄ သူတို႔ႏႈတ္သည္ က်ိန္ဆဲေသာစကား၊ ၾကမ္းတမ္းေသာစကား ႏွင့္ျပည့္ဝ၏။ ၁၅ သူတို႔ေျခ သည္ လူအသက္ကိုသတ္ျခင္းငွါ လ်င္ျမန္၏။ ၁၆ သူတို႔သြားရာလမ္း၌ ပ်က္စီးျခင္း၊ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းရွိ၏။ ၁၇ ခ်မ္းသာလမ္းကိုသူတို႔မသိၾက။ ၁၈ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႔ရေသာ အေၾကာင္းသည္သူတို႔မ်က္စိ၌ မထင္ဟုက်မ္းစာလာသတည္း။ ၁၉ ပညတ္တရား၌ ပါသမွ်ေသာစကားတို႔သည္ ပညတ္တရားကိုကို ခံေသာ သူတုိ႔ႏွင့္ စပ္ဆုိင္သည္ကိုငါတို႔ သိၾက၏။ ထုိသုိ႔ျဖစ္၍၊ ေလာကီသားအေပါင္းတို႔သည္ စကားတခြန္းကိုမွ် မေျပာႏုိင္ဘဲ ဘုရားသခင့္ ေရွ႔ေတာ္၌ အျပစ္သင့္ေသာသူျဖစ္ၾက၏။ ၂၀ ထုိသို႔ပညတ္တရားသည္ ဒုစရုိက္ အျပစ္ကို ထင္ရွားေစသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ပညတ္တရား၏ အက်င့္အားျဖင့္ ဘုရားသခင့္ေရွ႔ေတာ္၌ အဘယ္သူမွ် ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ မေရာက္ရာ။ ၂၁ ယခုမူကား၊ ပညတၱိက်မ္းႏွင့္ အနာဂတၱိက်မ္းတို႔သည္ သက္ေသခံသည္ႏွင့္ အညီ၊ ပညတ္တရား ႏွင့္မစပ္ ဆိုင္ေသာဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားတည္း ဟူေသာ၊ ၂၂ ေယရႈခရစ္ကို ယံုၾကည္ျခင္း အားျဖင့္၊ ယံုၾကည္ေသာသူအေပါင္းတို႔အဘုိ႔ျဖစ္၍၊ ထုိသူအေပါင္းတို႔အေပၚသို႔ ေရာက္ေသာဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း တရားသည္ထင္ရွားခဲ့ၿပီ။ ျခားနားျခင္း အလွ်င္းမရွိ။ ၂၃ အဘယ္ေၾကာင့္နည္းဟူမူကား၊ လူအေပါင္းတို႔သည္ ဒုစရုိက္ကိုျပဳ၍ ဘုရားသခင့္ေရွ႔ေတာ္၌အသေရပ်က္ၾကၿပီ။ ၂၄ ေယရႈခရစ္ေရြး ႏႈတ္ေတာ္မူေသာအားျဖင့္ အဘုိးကိုမေပးဘဲ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္ရၾက၏။ ၂၅ ဘုရားသခင္သည္ သည္းခံေတာ္မူ၍၊ ၂၆ လြန္ခဲ့ၿပီးေသာဒုစရုိက္အျပစ္မ်ားကို မွတ္ေတာ္ မမူရာတြင္၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားေတာ္ကိုထင္ရွားေစျခင္းငွါင္း၊ ယခုကာလ၌ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားေတာ္ကို ထင္ရွားေစ၍၊ ေယရႈကို ယံုၾကည္ေစေသာသူတို႔၏ အျပစ္ကို လႊတ္ေတာ္မူေသာ္လည္း၊ တရားသျဖင့္ျပဳ ေတာ္မူျခင္းငွါင္း၊ ေယရႈခရစ္၏အေသြးေတာ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္၊ ထိုခရစ္ေတာ္ကို အျပစ္ေျဖစရာ အေၾကာင္းျဖစ္ေစျခင္းငွါ ခန္႔ထားေတာ္မူၿပီ။ ၂၇ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဝါၾကြားစရာအေၾကာင္းကား အဘယ္သို႔နည္းဟု ေမးေသာ္၊ ဝါၾကြားစရာအေၾကာင္းကို ပယ္ၿပီ။ အဘယ္တရားအားျဖင့္ပယ္သနည္း။ အက်င့္တရားအားျဖင့္ပယ္သေလာ။ အက်င့္တရားအားျဖင့္ ပယ္သည္မဟုတ္။ ယံုၾကည္ျခင္းတရားအားျဖင့္ပယ္ၿပီ။ ၂၈ ထိုေၾကာင့္ လူမည္သည္ကား၊ ပညတ္တရား၏ အက်င့္မရွိဘဲ ယံုၾကည္ျခငး္အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္တတ္သည္ဟု ယူရ၏။ ၂၉ ဘုရားသခင္သည္ ယုဒလူတို႔၏ ဘုရားသာျဖစ္ေတာ္မူသေလာ။ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔၏ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေလာ။ ဟုတ္ေပ၏။ ၃၀ အေၾကာင္းမူကား၊ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကိုခံေသာသူႏွင့္ မခံေသာသူႏွစ္ဦးကို ယံုၾကည္ျခင္းအား ျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ရာ၌ တည္ေစေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္တဆူတည္းရွိေတာ္မူ၏။ ၃၁ သိုျဖစ္လွ်င္၊ ယံုၾကည္ျခင္း အားျဖင့္ ငါတို႔သည္ ပညတ္တရားကို ပယ္ၾကသေလာ။ အလွ်င္းမပယ္၊ သာ၍ တည္ေစ၏။ CHAPTER 4 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၄၁ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္၊ ငါတို႔အဘ အာျဗဟံသည္ ဇာတိပကတိအားျဖင့္ အဘယ္အက်ိဳးကိုရသနည္း။၂ အာျဗဟံသည္ အက်င့္အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္သည္မွန္လွ်င္ ဝါၾကြားစရာအေၾကာင္းရွိ၏။ ဘုရားသခင့္ ေရွ႔ေတာ္၌ ထိုသို႔မဟုတ္။ ၃ က်မ္းစာ၌အဘယ္သို႔လာသနည္း။ အာျဗဟံသည္ ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္သည္ျဖစ္၍၊ သူ၏ယံုၾကည္ျခင္းကို ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကဲ့သို႔ မွတ္ေတာ္မူ၏။ ၄ အက်င့္ရွိေသာသူ မည္သည္ကား၊ ေက်းဇူးအားျဖင့္ အက်ိဳးကိုခံရသည္မဟုတ္။ ခံထိုက္ေသာအားျဖင့္ ခံရ၏။ ၅ အက်င့္မရွိေသာ သူမည္သည္ကား၊ မတရားေသာသူ၏ ဤျပစ္ကိုေျဖေသာသူ၏ ဤျပစ္ကိုုယံုၾကည္လွ်င္၊ သူ၏ယံုၾကည္ျခင္းကို ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကဲ့သို႔ မွတ္လ်က္ရွိ၏။ ၆ ထိုအတူ၊ ဘုရားသခင္သည္ အက်င့္ကိုမေထာက္ဘဲလ်က္ ေပးေတာ္ မူေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုရေသာသူ၏ မဂၤလာကို ဒါဝိဒ္သည္ ရည္မွတ္၍ဆိုသည္ကား၊ ၇ အျပစ္မွလႊတ္ျခင္း၊ ဒုစရိုက္အျပစ္ကို ဖံုးအုပ္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ၈ ထာဝရဘုရား အျပစ္တင္ေတာ္မူ ျခင္းႏွင့္ လြတ္ေသာသူသည္ မဂၤလာရွိ၏ဟု ေျပာဆိုသတည္း။ ၉ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကို ခံေသာသူတို႔သာလွ်င္ ထိုမဂၤလာကိုရၾကသေလာ။ သို႔မဟုတ္ အေရဖ်ား လွီးျခင္းကို မခံေသာ လူတို႔သည္လည္းရၾကသေလာ။ အဘယ္ေၾကာင့္ေမးသနည္း ဟူမူကား၊ ယံုၾကည္ျခင္းကို အာျဗဟံ၌ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကဲ့သို႔ မွတ္သည္ဟု ဆိုၾက၏။ ၁၀ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ အဘယ္သို႔မွတ္သနည္း။ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကိုခံၿပီးမွ မွတ္သေလာ။ မခံမွီမွတ္သေလာ။ ခံၿပီးမွမွတ္သည္မဟုတ္။ မခံမွီမွတ္သတည္း။ ၁၁ အေရဖ်ားလွီးျခင္း ကိုမခံဘဲ ယံုၾကည္ေသာသူ တို႔သည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းရွိသည္ဟု မွတ္စရာအေၾကာင္း ရွိေစျခင္းငွါ၊ ၁၂ ငါတို႔အဘ အာျဗဟံသည္ထိုသူအေပါင္းတို႔၏ အဘျဖစ္အံ့ေသာငွါင္း၊ အေရဖ်ားလွီးျခင္း ကိုခံသည္သာမက၊ ငါတို႔အဘ အာျဗဟံသည္ အေရဖ်ားလီွးျခင္းကို မခံမွီ ရွိေသာယံုၾကည္ျခင္း လမ္းသို႔ လုိက္ေသာသူတို႔၏ ဤဘျဖစ္ အံ့ေသာငွါင္း၊ အာျဗဟံသည္ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကို မခံမွီ ရွိေသာ ယံုၾကည္ ျခင္း၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း တံဆိပ္တည္းဟူေသာ အေရဖ်ားလွီးျခင္း၏ လကၡဏာကိုခံရသတည္း။ ၁၃ ထုိမွတပါး၊ ဤေလာကကို အေမြခံေစမည္ဟု ဂတိေတာ္ကို အာျဗဟံမွ စေသာသူ၏ အမ်ဳိးအႏႊယ္တို႔သည္ ပညတ္တရား အားျဖင့္ ရၾကသည္မဟုတ္။ ယံုၾကည္ျခင္း၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းအားျဖင့္ရၾက၏။ ၁၄ အေၾကာင္းမူကား၊ ပညတ္ တရားႏွင့္ ဆိုင္ေသာသူတို႔သည္ အေမြခံျဖစ္သည္မွန္လွ်င္၊ ယံုၾကည္ျခင္းတရားကိုပယ္ၿပီ။ ဂတိေတာ္လည္း အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္၏။ ၁၅ ပညတ္တရားသည္ကားအမ်က္ေဒါသႏွင့္စပ္ဆုိင္၏။ ပညတ္တရားမရွိလွ်င္၊ လြန္က်ဴးျခင္း အျပစ္မရွိ။ ၁၆ ထုိေၾကာင့္၊ ဂတိေတာ္သည္ပညတ္တရားႏွင့္ဆုိင္ေသာ အမ်ဳိးအႏႊယ္ တို႔၌ျပည့္စံု သည္သာမက၊ အာျဗဟံ၏ယံုၾကည္ျခင္းတရားႏွင့္ ဆုိင္ေသာသူတို႔၌ျပည့္စံုလ်က္၊ အာျဗဟံ၏ အမ်ဳိးအႏႊယ္ အေပါင္းတို႔၌ ျပည့္စုံမည္ အေၾကာင္း၊ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ယံုၾကည္ျခင္း တရား ကိုသာအမွီျပဳ၍ ေရာက္ႏုိင္၏။ ၁၇ ငါသည္သင့္ကိုလူမ်ဳိးအမ်ားတို႔၏ အဘျဖစ္ေစ၏ ဟုက်မ္းစာ၌ လာသည္ ႏွင့္အညီ၊ ထုိအာျဗဟံသည္ကား၊ ေသလြန္ေသာသူတို႔ကို ရွင္ေစေတာ္မူထေသာ၊ မျဖစ္ေသးေသာ အရာတို႔ ကုိ ျဖစ္ေသာအရာကဲ့သို႔မွာထားေတာ္မူ ေသာဘုရားသခင္တည္းဟူေသာ၊ ကိုယ္တိုင္ယံုၾကည္ေသာ ဘုရားေရွ႔ေတာ္၌ ခပ္သိမ္းေသာငါတို႔၏ အဘျဖစ္သတည္း။ ၁၈ သင္၏အမ်ဳိးအႏႊယ္သည္ ထုိသုိ႔ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟူေသာ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္အတိုင္း၊ မိမိသည္လူမ်ဳိးအမ်ားတို႔၏ အဘျဖစ္မည္ဟု ေျမာ္လင့္စရာ အေၾကာင္းမရွိဘဲလ်က္ယံုၾကည္၍ ေျမာ္လင့္ေလ၏။ ၁၉ ယံုၾကည္အားႀကီးသည္ျဖစ္၍ မိမိအသက္သည္ အႏွစ္တရာေလာက္ရွိသျဖင့္၊ မိမိကိုယ္သည္ အေသကဲ့သို႔ ရွိေၾကာင္းကိုင္း၊ မိမိခင္ပြန္းစာရာ၏ ဝမ္းသည္ ေသေၾကာင္းကိုင္း မေအာက္ေမ့၊ ၂၀ ယံုမွားေသာစိတ္ႏွင့္ ကင္း၍ဘုရားသခင္၏ ဂတိေတာ္ ကိုေတြးေတာ ျခင္းမရွိ၊ ယံုၾကည္အားႀကီးသျဖင့္ ဘုရားသခင္ကိုခ်ီးမြမ္း၍၊ ၂၁ ဂတိထားေတာ္မူေသာ သူသည္ ဂတိေတာ္ အတိုင္း တတ္ႏိုင္ေတာ္မူသည္ကို စိတ္စဲြလမ္းေလ၏။ ၂၂ ထုိေၾကာင့္၊ သူ၏ယံုၾကည္ျခင္းကိုသူ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ကဲ့သို႔မွတ္ေတာ္မူ၏။ ၂၃ ထုိသို႔မွတ္ေတာ္မူသည္ဟု အာျဗဟံအက်ဳိးအလိုငွါသာ က်မ္းစာ၌ ေရးထားသည္ မဟုတ္။ ၂၄ ငါတို႔အက်ဳိး အလိုငွါေရးထားသတည္း။ ငါတို႔သခင္ေယရႈကို ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေစေတာ္မူေသာသူကို ငါတို႔သည္ယံုၾကည္လွ်င္၊ ထုိယံုၾကည္ျခင္းကို ငါတို႔၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းဟု မွတ္ေတာ္မူလတံ့။ ၂၅ ထုိသခင္ေယရႈ သည္ ငါတို႔အျပစ္ေၾကာင့္အပ္ႏွံျခင္း ကိုခံေတာ္မူ၏။ ငါတို႔သည္ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္မည္အေၾကာင္း ထေျမာက္ေတာ္မူ၏။ CHAPTER 5 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၅၁ ထုိေၾကာင့္၊ ငါတို႔သည္ယံုၾကည္ျခင္းရွိ၍ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္လွ်င္၊ ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္အား ျဖင့္ ဘုရားသခင့္ေရွ႔ေတာ္၌ ၿငိမ္သက္ျခင္းကိုခံစားၾက၏။၂ ထုိေက်းဇူးေတာ္ကိုခံစားရသည္အေၾကာင္းမွာ ယံုၾကည္ျခင္း ရွိ၍၊ ထုိသခင္အားျဖင့္သာခံစားေသာ အခြင့္ကို ရၾက၏။ သို႔ျဖစ္၍ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္ကို ေျမာ္လင့္၍ ဝါၾကြားဝမ္းေျမာက္ျခင္းရွိၾက၏။ ၃ ထုိမွ်မက၊ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းကိုခံ၍ ဝါေၾကြားဝမ္းေျမာက္ျခင္းရွိၾက ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းသည္ သည္းခံျခင္းကို ျပဳစုတတ္၏။ ၄ သည္းခံျခင္းသည္လည္း သက္ေသ ထင္ရွားျခင္းကုိျပဳစုတတ္၏။ သက္ေသထင္ရွားျခင္းသည္လည္း ေျမာ္လင့္ျခင္းကိုျပဳစုတတ္၏။ ၅ ထုိေျမာ္လင့္ ျခင္းသည္ ရွက္ေၾကာက္စရာ အေၾကာင္းႏွင့္ကင္းလြတ္၏။ အေၾကာင့္နည္းဟူမူကား၊ ငါတို႔အား ေပးေတာ္ မူေသာသန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏ေမတၱာေတာ္ကို ငါတို႔စိတ္ႏွလံုးထဲသို႔ၫြန္း ေလာင္း ေတာ္မူ၏။ ၆ ငါတို႔သည္အက်ဳိးနည္းရွိစဥ္တြင္ အခ်ိန္ဘန္မွ ခရစ္ေတာ္သည္ မတရားေသာသူတို႔ အတြက္ ေၾကာင့္ အေသခံေတာ္မူ၏။ ၇ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူ အတြက္ေၾကာင့္ အေသခံမည့္သူရွိခဲ၏။ သူေတာ္ေကာင္း အတြက္ေၾကာင့္ အေသခံဝံ့ေသာသူ ရွိေကာင္းရွိလိမ့္မည္ မွန္ေစေတာ့။ ၈ ငါတို႔သည္ အျပစ္ရွိစဥ္ပင္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ငါတို႔အတြက္ေၾကာင့္ အေသခံေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ဘုရား သခင္သည္ ငါတို႔ကို အဘယ္မွ် ေလာက္ခ်စ္ေတာ္မူသည္ကို ငါတို႔အား ထင္ရွားစြာျပေတာ္မူ၏။ ၉ သို႔ျဖစ္၍ ယခုတြင္ အေသြး ေတာ္အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္ၿပီးမွ၊ ထိုသခင္အားျဖင့္ အျပစ္ငရဲမွ ကယ္ခြၽတ္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္မည္ဟုသာ၍ ေျမာ္လင့္စရာရွိ၏။ ၁၀ အေၾကာင္းမူကား၊ ရန္သူျဖစ္လ်က္ပင္ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ အေသခံေတာ္မူျခင္း အားျဖင့္၊ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ မိႆဟာယဖြဲ႔ျခင္း ေက်းဇူးေတာ္ကို ခံရသည္မွန္လွ်င္၊ မိႆ ဟာယဖြဲ႔ၿပီးမွ၊ အသက္ေတာ္အားျဖင့္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္မည္ဟုသာ၍ ေမွ်ာ္လင့္စရာရွိ၏။ ၁၁ ထိုမွ်မက၊ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ မိႆဟာယဖြဲ႔ရာေက်းဇူးကို ယခုခံၿပီးလွ်င္၊ ထိုသခင္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၌ ဝါၾကြားဝမ္းေျမာက္ျခင္းရွိၾက၏။ ၁၂ ဤအေၾကာင္းအရာဟူမူကား၊ အျပစ္တရားသည္ တေယာက္ေသာသူအားျဖင့္ ဤေလာကသို႔ဝင္ ၍၊ အျပစ္တရားအားျဖင့္ ေသျခင္းတရားဝင္သည္ႏွင့္အညီ၊ လူအေပါင္းတို႔သည္ အျပစ္ရွိေသာေၾကာင့္ ေသျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾက၏။ ၁၃ ပညတ္တရားကို မထားမွီတိုင္ေအာင္ ဤေလာက၌ အျပစ္ရွိ၏။ အဘယ္ပညတ္တရားမွ်မရွိလွ်င္၊ အျပစ္ရွိသည္ဟု မွတ္စရာမရွိ၊ ၁၄ သို႔ေသာ္လည္း အာဒံလက္ထက္မွစ၍ ေမာေရွလက္ထက္တိုင္ေအာင္ ေသျခင္း တရားသည္ အစိုးရ၏။ အာဒံျပစ္မွားသည္နည္းတူ မျပစ္မွားေသာ သူတို႔ကိုပင္ အစိုးရ၏။ ထိုအာဒံသည္ ေနာက္လာလတံ့ေသာ သူ၏ပံုပမာျဖစ္သတည္း။ ၁၅ သို႔ေသာ္လည္း၊ ျပစ္မွားျခင္းသေဘာႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္သေဘာမတူ။ အေၾကာင္းမူကား၊ တေယာက္သည္ ျပစ္မွားေသာအားျဖင့္၊ လူမ်ားတို႔သည္ ေသျခင္းသို႔ေရာက္ၾက၏။ တေယာက္ေသာ သူတည္းဟူေသာ ေယရႈခရစ္ အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္၏အက်ိဳးသည္ လူမ်ားတို႔၌သာ၍ ၾကြယ္ဝျပည့္စံု၏။ ၁၆ ထိုမွတပါး၊ လူတေယာက္ျပစ္မွားေသာအရာႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္အရာ မတူ။ အေၾကာင္းမူကား။ တရားစီရင္ေသာ အရာမွာ၊ အျပစ္တခုေၾကာင့္ ဒဏ္ခံေစဟုစီရင္၏။ ေက်းဇူး ေတာ္အရာမွာ၊ အျပစ္မ်ားလ်က္ပင္ လႊတ္ေစဟု စီရင္၏။ ၁၇ ထိုမွတပါး၊ လူတေယာက္သည္ ျပစ္မွားေသာ ေၾကာင့္ ထိုတေယာက္ေသာသူအားျဖင့္ ေသျခင္းတရားသည္ အစိုးရ၏။ ေက်းဇူးေတာ္၏ၾကြယ္ဝျခင္းကိုင္း၊ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ သြင္းေပးေတာ္မူျခင္းကိုင္း ခံရေသာသူတို႔သည္ တေယာက္ေသာသူတည္းဟူေသာ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္လ်က္ သာ၍စိုးစံရၾကလတံ့။ ၁၈ ထိုေၾကာင့္၊ တေယာက္ေသာသူ၏ ျပစ္မွားျခင္းအားျဖင့္၊ လူအေပါင္းတို႔သည္ အျပစ္စီရင္ျခင္းႏွင့္ ေတြ႔ႀကံဳရၾကသည္နည္းတူ၊ တေယာက္ေသာ သူ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းအားျဖင့္၊ လူအေပါင္းတို႔သည္ အသက္ႏွင့္ယွဥ္ေသာေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္ျခင္း အခြင့္ကို ရၾက၏။ ၁၉ အေၾကာင္းမူကား၊ တေယာက္ေသာသူသည္ နားမေထာင္ေသာအားျဖင့္၊ လူမ်ား တို႔သည္ အျပစ္ေရာက္သည္နည္းတူ တေယာက္ေသာသူသည္ နားေထာင္ေသာအားျဖင့္၊ လူမ်ားတို႔သည္ ေျဖာင့္ မတ္ရာသို႔ ေရာက္ရၾက၏။ ၂၀ ထိုမွတပါး၊ ပညတ္တရားသည္ တဖန္ဝင္သျဖင့္ ျပစ္မွားေသာအျပစ္ ပြားမ်ား၏။ သို႔ေသာ္လည္း အျပစ္ပြားမ်ားသည္အရာမွာ ေက်းဇူးေတာ္သာ၍ၾကြယ္ဝ၏။ ၂၁ ထုိသို႔ျဖစ္လွ်င္၊ အျပစ္တရားသည္ ေသျခင္းအားျဖင့္ အစိုးရသည္နည္းတူ၊ ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္ျပဳစုေတာ္မူ၍ ေက်းဇူး တရားသည္ ထာဝရအသက္ႏွင့္ ယွဥ္ေသာေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ သြင္းျခင္းအားျဖင့္ အစိုးရေလအံ့သတည္း။ CHAPTER 6 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၆၁ ထုိသုိ႔မွန္လွ်င္၊ အဘယ္သို႔ေျပာရမည္နည္း။ ေက်းဇူးေတာ္ပြါးမ်ားေစျခင္းငွါ အျပစ္တရားကုိက်င့္၍ ေနရမည္ေလာ။၂ ထုိသို႔မေနရ။ အျပစ္တရားမွ စုေတ့ေသာသူတို႔သည္ ထုိတရား၌ အဘယ္သို႔ရွင္ရဦး မည္နည္း။ ၃ ေယရႈခရစ္၌ ဗတၱိဇံ ကိုခံေသာသူရွိသမွ်တို႔သည္ အေသခံေတာ္မူျခင္း၌ ဗတၱိဇံကို ခံၾကသည္ဟု သင္တို႔ မသိသေလာ။ ၄ ထုိေၾကာင့္၊ အေသခံေတာ္မူျခင္း၌ ဗတၱိဇံကိုခံေသာအားျဖင့္၊ ထုိသခင္ႏွင့္ အတူသၿဂႋဳဟ္ျခင္းကိုခံၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ခမည္းေတာ္၏ ဘုန္းတန္ခုိးအားျဖင့္ ေသျခင္းမွထေျမာက္ေတာ္မူသည္နည္းတူ၊ ငါတို႔သည္လည္းအသစ္ေသာအသက္၌ က်င္လည္ရၾကသတည္း။ ၅ တနည္းကား၊ အေသခံေတာ္မူျခင္း၏ ပံုသဏၭာန္ကိုေဆာင္၍၊ ထုိသခင္ႏွင့္အတူ ငါတို႔သည္ စိုက္ပ်ဳိးလ်က္ရွိသည္မွန္ လွ်င္၊ ထေျမာက္ေတာ္မူျခင္း၏ ပံုသဏၭာန္ကိုေဆာင္၍ စိုက္ပ်ဳိးလ်က္ရွိၾကလိမ့္မည္။ ၆ ထုိမွတပါး၊ ငါတို႔၏လူေဟာင္းသည္ ထုိသခင္ႏွင့္ အတူလက္ဝါးကပ္တုိင္မွာ အေသသတ္ျခင္းကိုခံၿပီဟု ငါတို႔သိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါတို႔သည္ေနာက္မွအျပစ္တရား၏ အေစကိုမခံေစျခင္း ငွါ၊ အျပစ္တရား၏ ကိုယ္ကုိဖ်က္ဆီးမည္ အေၾကာင္းတည္း။ ၇ ေသေသာသူသည္ အျပစ္တရား၏လက္မွ လြတ္လ်က္ရွိ၏။ ၈ ခရစ္ေတာ္သည္ ေသျခင္းမွထေျမာက္ေသာအခါ ေသျခင္းႏွင့္ အစဥ္ကင္းလြတ္ေတာ္မူ၏။ ၉ ေသျခင္းတရား သည္ ေနာက္တဖန္ကိုယ္ေတာ္ကို မအုပ္စိုးရသည္ကိုေထာက္ေသာ္၊ ငါတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ အတူေသလွ်င္၊ ထုိသခင္ႏွင့္အတူရွင္လိမ့္မည္ဟု သေဘာရွိၾက၏။ ၁၀ ခရစ္ေတာ္သည္ အေသခံေတာ္မူရာမွာ၊ အျပစ္တရား ေၾကာင့္တႀကိမ္သာခံေတာ္မူ၏။ အသက္ရွင္ ေတာ္မူရာမွာ၊ ဘုရားသခင့္အဘို႔ ရွင္ေတာ္မူ၏။ ၁၁ ထုိနည္းတူ သင္တို႔သည္ အျပစ္တရားႏွင့္ ဆုိင္ေသာအရာ၌ကား၊ အေသျဖစ္သည္ ဟူ၍င္း၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ဆုိင္ေသာ အရာ၌ကား၊ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္သည္ ဟူ၍င္း၊ ကုိုယ္ကိုကုိယ္ထင္မွတ္ၾကေလာ့။ ၁၂ ထုိေၾကာင့္၊ သင္တို႔၏ ေသတတ္ေသာ ကိုယ္ခႏၾၶြာ၏ တပ္မက္ျခင္းအလိုသို႔လုိက္ရသည္ တိုင္ေအာင္၊ အျပစ္တရားသည္ထုိကုိယ္ခႏၾၶြာ၌ အစိုးမရေစႏွင့္။ ၁၃ သင္တို႔၏ ကိုယ္အဂၤါမ်ားကို ဒုစရိုက္ လက္နက္ျဖစ္ေစ၍၊ အျပစ္ တရားအား မဆက္ၾကႏွင့္။ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္၍ အသက္ရွင္ေသာသူကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အားကိုယ္ကိုကုိယ္ ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၄ ကိုယ္အဂၤါမ်ားကိုလည္း သုစရုိက္ လက္နက္ျဖစ္ေစ၍၊ ဘုရားသခင္အား ဆက္ၾကေလာ့။ သင္တို႔သည္ပညတ္တရားလက္၌မရွိ၊ ေက်းဇူးတရားလက္၌ရွိေသာေၾကာင့္ အျပစ္တရားသည္သင္တို႔ကိုမအုပ္စိုးရ။ ၁၅ ထုိသို႔ျဖစ္လွ်င္ အဘယ္သို႔နည္း။ ငါတို႔သည္ပညတ္တရားလက္၌မရွိ၊ ေက်းဇူးတရားလက္၌ ရွိေသာေၾကာင့္၊ ဒုစရိုက္ကိုျပဳရမည္ေလာ။ ထုိသို႔မျပဳရ။ ၁၆ အၾကင္သူ၏ အထံ၌အေစခံ ကြၽန္ျဖစ္ျခင္းငွါ သင္တို႔ဝင္၌အေစခံ၏၊ ထုိသူသည္ ေသျခင္းႏွင့္ယွဥ္ေသာအျပစ္တရားျဖစ္ေစ၊ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ေရာက္ျခင္း ႏွင့္ယွဥ္ေသာနားေထာင္ျခင္း တရားျဖစ္ေစ၊ သင္တို႔သည္ သခင္ျဖစ္သည္ကိုမသိၾကသေလာ။ ၁၇ သင္တို႔သည္ အျပစ္တရား၏ ကြၽန္ျဖစ္ဘူးေသာ္လည္း၊ ယခုတြင္ခံခဲ့ ၿပီး ေသာၾသဝါဒနည္းဥပေဒသစကားကို ေစတနာ စိတ္ႏွင့္နားေထာင္ၾကသည္ျဖစ္၍၊ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ႀကီး လွေပ၏။ ၁၈ သင္တို႔သည္ အျပစ္တရား၏ လက္မွလြတ္ၾကၿပီျဖစ္၍၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရား၏ ကြၽန္ျဖစ္ၾက၏။ ၁၉ ထုိသို႔ ငါဆိုေသာ္၊ သင္တို႔သည္ ဇာတိပကတိအတိုင္း ဥာဏ္နည္းေသာေၾကာင့္၊ ေလာကီေဝါဟာရအားျဖင့္ ဆိုသတည္း။ သင္တို႔သည္မိမိတို႔ ကိုယ္အဂၤါမ်ားကို အဓမၼတရား၌ သြင္း၍ ကြၽန္ခံေစဘူးသည္နည္းတူ၊ ယခုမွာကိုယ္အဂၤါမ်ား ကိုသန္႔ရွင္းျခင္း အလိုငွါေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရား၌သြင္း၍ ကြၽန္ခံေစၾကေလာ့။ ၂၀ သင္တို႔သည္အျပစ္တရား၏ ကြၽန္ျဖစ္စဥ္ ကာလ၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရား၏လက္မွလြတ္ၾက၏။ ၂၁ ယခုသင္တို႔ရွက္ေၾကာက္ေသာထုိအက်င့္ တို႔ကိုက်င့္စဥ္အခါ၊ အဘယ္အက်ဳိးကို ရၾကသနည္း။ ထုိသို႔ေသာအက်င့္သည္ ေသျခင္း၌လမ္းဆံုးသတည္း။ ၂၂ ယခုမူကား၊ သင္တို႔သည္ အျပစ္တရား၏လက္မွလြတ္၍၊ ဘုရားသခင္၏ကြၽန္ျဖစ္ၾကသည္ႏွင့္အညီ၊ သန္႔ရွင္းျခင္းအက်ဳိး ကိုရၾက၏။ အဆံုး၌လည္းထာဝရအသက္ကိုရၾကလိမ့္မည္။ ၂၃ အျပစ္တရား၏အခကား ေသျခင္းေပတည္း။ ဘုုရားသခင္ ေပးေတာ္မူေသာ ဆုေက်းဇူး ေတာ္ကား၊ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ထာဝရအသက္ ေပတည္း။ CHAPTER 7 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၇၁ ပညတ္တရားကိုသိေသာညီအစ္ကိုတို႔၊ ပညတ္တရားသည္ လူကိုအသက္ထက္ဆံုး မွ်သာပုိင္သည္ ကို မသိၾကသေလာ။၂ ဥပမာကား၊ လင္ရွိေသာမိန္းမသည္ လင္မေသမွီတိုင္ေအာင္၊ ပညတ္တရားအားျဖင့္ လင္၌ခ်ည္ေႏွာင့္လ်က္ရွိ၏။ လင္ေသလွ်င္မူကား လင္ဝတ္ႏွင့္လြတ္၏။ ၃ ထုိေၾကာင့္၊ မိမိလင္မေသမွီအျခား ေသာသူ ၏မယားျဖစ္လွ်င္၊ ေမ်ာက္မထားေသာမိန္းမဟု ေခၚထုိက္၏။ လင္ေသလွ်င္မူကား၊ ထုိတရား ႏွင့္လြတ္သည္ျဖစ္၍၊ အျခားေသာသူ၏ မယားျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ေမ်ာက္မထားေသာမိန္းမဟု ေခၚစရာ အေၾကာင္းမရွိ၊ ၄ ထုိနည္းတူ၊ ငါ့ညီအစ္ကိုတို႔၊ သင္တို႔သည္ အျခားေသာသူတည္းဟူေသာ၊ ေသျခင္းမွထ ေျမာက္ေတာ္မူေသာသူ၏မယားျဖစ္၍၊ ဘုရားသခင္၏အလုိေတာ္ႏွင့္ အညီတိုးပြါးမည္အေၾကာင္း၊ ခရစ္ေတာ္ ၏ကိုယ္ခႏၾၶြာအားျဖင့္ေသ၍ပညတ္တရားႏွင့္ ကြာၾက၏။ ၅ ငါတို႔သည္ဇာတိပကတိ၌ က်င္လည္ေသာအခါ၊ အျပစ္ႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာစိတ္တို႔သည္ ပညတ္တရား အားျဖင့္၊ ေပါက္၍ေသျခင္းတရား၏ အလုိႏွင့္အညီ တိုးပြါးမည္အေၾကာင္း၊ ငါတို႔၏ ကိုယ္အဂၤါမ်ား၌ ျပဳျပင္ၾက၏။ ၆ ယခုမူကား၊ က်မ္းစာ၌ပါေသာ တရား ေဟာင္းကို မမွီဘဲ၊ ဝိညာဥ္ေတာ္တရားသစ္ကိုမွီ၍ အမႈေဆာင္ရြက္ျခင္းအလိုငွါ၊ ငါတို႔သည္ ေသသျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာပညတ္တရား၏ လက္မွလြတ္ျခင္းသို႔ေရာက္ၾကၿပီ။ ၇ သို႔ျဖစ္၍ အဘယ္သို႔ေျပာရမည္နည္း။ ပညတ္တရား၌အျပစ္ရွိသေလာ။ အျပစ္မရွိႏုိင္ရာ။ သို႔ရာတြင္ ပညတ္တရားအားျဖင့္သာအျပစ္သေဘာကိုငါသိရ၏၊ အဘယ္သို႔နည္းဟူမူကား၊ ေလာဘစိတ္မရွိ ေစႏွင့္ဟု ပညတ္တရားမဆိုလွ်င္၊ ေလာဘသေဘာကိုငါမသိ။ ၈ အျပစ္တရားသည္ပညတ္တရား အားျဖင့္ အခြင့္ရ၍၊ ငါ၌အမ်ဳိးမ်ဳိး ေသာေလာဘတို႔ကိုျဖစ္ေစ၏။ပညတ္တရားမရွိလွ်င္၊ အျပစ္တရားေသ၏။ ၉ အထက္ကပညတ္တရားမရွိသျဖင့္၊ ငါသည္အသက္ရွင္၏။ ပညတ္တရားေပၚေသာအခါ အျပစ္တရားသည္ ရွင္ျပန္၏။ ငါလည္းေသ၏။ ၁၀ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ ဆုိင္ေသာပညတ္တရားသည္ ေသျခင္းႏွင့္ဆုိင္ သည္ကိုေတြ႔ရ၏။ ၁၁ အျပစ္တရားသည္ပညတ္တရားအားျဖင့္ အခြင့္ရလွ်င္၊ ငါ့ကိုလွည့္ျဖား၍ ထုိတရားအား ျဖင့္ ငါ့ကိုသတ္ေလ၏။ ၁၂ ထုိေၾကာင့္၊ တရားေတာ္သည္ သန္႔ရွင္းျခင္းရွိ၏။ ပညတ္တရားလည္း သန္႔ရွင္းျခင္း၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ေကာင္းျမတ္ျခင္းရွိ၏။ ၁၃ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ေကာင္းျမတ္ေသာအရာ သည္ ငါ၌ေသျခင္းအေၾကာင္း ျဖစ္သေလာ။ မျဖစ္ႏိုင္ရာ။ အျပစ္တရားသည္ မိမိသေဘာကိုထင္ရွားေစျခင္းငွါ ေကာင္းျမတ္ေသာ အရာအားျဖင့္ငါ၌ ေသျခင္းကိုျပဳ၍ ေသျခင္းအေၾကာင္းျဖစ္၏။ ထိုသို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္အျပစ္တရား သည္ ပညတ္ေတာ္အားျဖင့္ အလြန္အျပစ္ႏွင့္ျပည့္စံုျခင္းရွိသတည္း။ ၁၄ ထုိမွတပါး၊ ပညတ္တရားသည္ဝိညာဥ္ပကတိႏွင့္စပ္ဆုိင္သည္ကိုငါတို႔သိၾက၏။ ငါမူကားဇာတိ ပကတိရွိ၏။ အျပစ္တရားလက္၌ ေက်းကြၽန္ျဖစ္၏။ ၁၅ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါသည္ကိုယ္က်င့္ေသာ အက်င့္ကုိ မႏွစ္သက္။ က်င့္ခ်င္ေသာ အက်င့္ကိုမက်င့္၊ ရြံရွာေသာအက်င့္ကိုက်င့္၏။ ၁၆ ထုိသို႔ငါသည္ မက်င့္ခ်င္ေသာ အက်င့္ကိုက်င့္လွ်င္၊ ပညတ္တရားေျဖာင့္သည္ဟု ငါဝန္ခံ၏။ ၁၇ သို႔ျဖစ္လွ်င္၊ ထုိမေကာင္းေသာအက်င့္ကို ငါ့ကိုယ္တိုင္ က်င့္သည္မဟုတ္။ ငါ့အထဲ၌ေနေသာ အျပစ္တရားသည္ က်င့္၏။ ၁၈ ငါ့အထဲမွာငါ့ဇာတိပကတိ၌ ေကာင္းေသာအရာတစံုတခုမွ်မတည္ သည္ကိုငါသိ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါသည္က်င့္ခ်င္ေသာ စိတ္ရွိ ေသာ္လည္း၊ ေကာင္းစြာက်င့္တတ္ေသာ အခြင့္ကို ရွာ၍မေတြ႔ႏုိင္။ ၁၉ ငါသည္က်င့္ခ်င္ေသာ အက်င့္ေကာင္း ကိုမက်င့္၊ မက်င့္ခ်င္ေသာအက်င့္ကုိက်င့္၏။ ၂၀ ထိုသို႔ငါသည္ မက်င့္ခ်င္ေသာမက်င့္ကိုက်င့္လွ်င္၊ ငါကိုယ္ တုိင္က်င့္သည္ မဟုတ္။ ငါ့အထဲ၌ေနေသာအျပစ္တရားသည္ က်င့္၏။ ၂၁ ထုိသို႔ေကာင္းေသာ အက်င့္ကို ငါက်င့္ခ်င္ေသာခါ၊ မေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ေစတတ္ေသာတရားကို ငါေတြ႔၏။ ၂၂ ငါသည္အတြင္းလူ အားျဖင့္ဘုရားသခင္၏ ပညတ္တရားေတာ္ကို ႏွစ္သက္၏။ ၂၃ သို႔ေသာ္လည္းငါ့ကုိယ္အဂၤါမ်ား ၌ရွိေသာ တရား တပါးသည္စိတ္ဝိညာဥ္တရားကို ဆုိင္ၿပိဳင္တိုက္လွန္သျဖင့္၊ ငါ့ကိုယ္အဂၤါမ်ား၌ ရွိေသာ အျပစ္တရား လက္သို႔ငါ့ကုိဘမ္းသြားအပ္ႏွံသည္ ကိုငါျမင္၏။ ၂၄ ငါသည္ၿငိဳျငင္ေသာသူျဖစ္ပါသည္တကား။ ဤအေသ ေကာင္မွ ငါ့ကိုအဘယ္သူ ကယ္လႊတ္မည္နည္း။ ၂၅ ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ကယ္လႊတ္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ႀကီးလွေပ၏။ ထုိသို႔စိတ္ဝိညာဥ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ တရားေတာ္အလိုသို႔ င္း၊ ဇာတိပကတိအားျဖင့္ အျပစ္တရားအလုိသို႔င္း၊ ငါလိုက္တတ္၏။ CHAPTER 8 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၈၁ ဘုရားသခင္ကယ္လႊတ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ေယရႈခရစ္၌ တည္၍၊ ဇာတိပကတိအတုိင္းမက်င့္၊ ဝိညာဥ္ပကတိအတုိင္းက်င့္ေသာသူတို႔သည္အျပစ္စီရင္ျခင္းႏွင့္လြတ္ၾက၏။၂ ေယရႈခရစ္၌တည္၍အသက္ရွင္ ေစေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ တရားသည္အျပစ္တရား၏ လက္မွင္း၊ ေသျခင္းတရား၏လက္မွင္း၊ ငါ့ကိုကယ္ လႊတ္ၿပီ။ ၃ ဇာတိပကတိေၾကာင့္ ပညတ္တရားသည္အားနည္း၍ မတတ္ႏိုင္ေသာအမႈကို ဘုရားသခင္ျပဳေတာ္မူျခင္းငွါ၊ အျပစ္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာဇာတိပကတိ၏ သဏၭာန္ကိုေဆာင္ေသာ မိမိသားေတာ္ကုိ ေစလႊတ္ ေတာ္မူ၍၊ အျပစ္ေျဖဘုိ႔ရာ ဇာတိပကတိ၌ အျပစ္ကုိဒဏ္ေပးေတာ္မူ၏။ ၄ အေၾကာင္းမူးကား၊ ဇာတိပကတိ အတိုင္းမက်င့္၊ ဝိညာဥ္ပကတိအတုိင္း က်င့္ေသာငါတို႔သည္၊ တရား၌ပါေသာပညတ္တို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္ မည္အေၾကာင္းတည္း။ ၅ ဇာတိပကတိရွိေသာသူတို႔ သည္ ဇာတိပကတိႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာ အရာတို႔ကို စဲြလမ္းေသာစိတ္သေဘာရွိၾက၏။ ၆ ဇာတိပကတိစိတ္သေဘာသည္ ေသျခင္းအေၾကာင္းျဖစ္၏။ ဝိညာဥ္ ပကတိစိတ္သေဘာသည္အသက္ရွင္ျခင္းအေၾကာင္းႏွင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္းအေၾကာင္း ျဖစ္၏။ ၇ အဘယ္ေၾကာင့္ နည္းဟူမူကား၊ ဇာတိပကတိ စိတ္သေဘာသည္ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္၏ တရားေတာ္ အလုိသို႔မလိုက္တတ္။ ထုိမွ်မကမလိုက္ႏုိင္။ ၈ ထုိေၾကာင့္ ဇာတိပကတိ၌က်င္လည္ေသာ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေတာ္ႏွင့္ မေတြ႔ႏုိင္ၾက။ ၉ သို႔ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သင္တို႔အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူလွ်င္၊ သင္တို႔သည္ ဇာတိပကတိဘက္၌ရွိၾကသည္မဟုတ္။ ဝိညာဥ္ပကတိ ဘက္ ၌ရွိၾက၏။ ခရစ္ေတာ္၏ ဝိညာဥ္ကုိမရေသာသူမည္သည္ကားခရစ္ေတာ္ႏွင့္မဆုိင္။ ၁၀ ခရစ္ေတာ္သည္ သင္တို႔အထဲ၌ ရွိေတာ္မူလွ်င္၊ ကိုယ္ကာယသည္ အျပစ္ေၾကာင့္အေသျဖစ္ေသာ္လည္း ဝိညာဥ္မူကား ေျဖာင့္မတ္ျခင္းေၾကာင့္ အသက္ရွင္လ်က္ရွိ၏။ ၁၁ ထုိမွ်မက၊ ေယရႈကိုေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေစေတာ္မူေသာ ဘုရား၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သင္တို႔အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္ေတာ္မူလွ်င္၊ ခရစ္ေတာ္ကိုေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေစ ေတာ္မူေသာဘုရားသည္ သင္တို႔အထဲ၌ က်ိန္းဝပ္ေသာမိမိဝိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္၊ ေသတတ္ေသာသင္တို႔၏ ကိုယ္ကာယကိုပင္ရွင္ေစေတာ္မူမည္။ ၁၂ သို႔ျဖစ္၍ညီအစ္ကုိတို႔၊ ငါတို႔သည္ဇာတိပကတိအတိုင္း က်င့္ရမည္အေၾကာင္း၊ ဇာတိပကတိ၏ ကြၽန္ျဖစ္ၾက သည္မဟုတ္။ ၁၃ သင္တို႔သည္ ဇာတိပကတိအတုိင္း အသက္ရွင္လွ်င္ေသရၾကမည္။ ဝိညာဥ္ ေတာ္အားျဖင့္ ကုိယ္ကာယ၏ အက်င့္တို႔ကို ေသေစလွ်င္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္။ ၁၄ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ဆံုးမပဲ့ျပင္ေတာ္မူ သမွ် ေသာသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ သားျဖစ္ၾက၏။ ၁၅ အေၾကာင္းမူကား၊ သင္တို႔သည္ တဖန္ေၾကာက္ရြံ႔တတ္ ေသာကြၽန္၏ သေဘာကိုရၾကသည္မဟုတ္။ အဗၺအဘဟု ေခၚရေသာ အခြင့္ႏွင့္သားျဖစ္ျခင္း၏ သေဘာကုိရၾကၿပီ။ ၁၆ ငါတို႔သည္ဘုရားသခင္၏ သားျဖစ္ၾကသည္ဟု ဝိညာဥ္ေတာ္ သည္ ငါတို႔၏ ဝိညာဥ္ႏွင့္ အတူသက္ေသခံေတာ္မူ၏။ ၁၇ သားမွန္လွ်င္အေမြခံ၊ ဘုရားသခင္၏ အေမြခံျဖစ္ၾက ၏။ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူဘုန္းဝင္စားမည္အေၾကာင္း၊ ထုိသခင္ႏွင့္ အတူဆင္းရဲဒုကၡကိုခံရလွ်င္၊ ထုိသခင္ႏွင့္ ဆက္ဆံေသာအေမြခံလည္းျဖစ္ၾက၏။ ၁၈ ငါတို႔အားေပၚထြန္းလတံ့ေသာ ဘုန္းကုိေထာက္ေသာ္၊ ယခုမ်က္ေမွာက္ကာလ၌ ခံရေသာဆင္းရဲ ဒုကၡကို ပမာဏမျပဳထုိက္ဟု ငါသေဘာရွိ၏။ ၁၉ ဤေလာကသည္ ဘုရားသခင့္သားတို႔၏ ေပၚထြန္းျခင္း အရာကုိ အလြန္ေတာင့္တေျမာ္လင့္လ်က္ေန၏။ ၂၀ ဤေလာကသည္ အနိစၥႏုိင္ငံသို႔အလိုလုိလိုက္သည္ မဟုတ္။ ၂၁ ဘုရားသခင္ သားတို႔၏ ထူးျမတ္ေသာလႊတ္ျခင္းခ်မ္းသာတည္းဟူေသာ ေဖါက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း အေႏွာင္ အဖဲြ႔မွကယ္လႊတ္ျခင္း ခ်မ္းသာကိုဝင္စားမည္ဟု ေျမာ္လင့္ရေသာအခြင့္ကိုေပး၍ အနိစၥႏုိင္ငံသို႔ လုိက္ေစေတာ္မူေသာသူ၏ အလိုေတာ္ေၾကာင့္ သာလုိက္ရ၏။ ၂၂ ဤေလာကတႏိုင္ငံလံုးသည္ ယခုတိုင္ ေအာင္ တညီတညြတ္တည္းညည္းတြား၍ ဆင္းရဲျခင္းေဝဒနာကိုခံရသည္ ဟုငါတို႔သိၾက၏။ ၂၃ ထုိမွ်မကဝိညာဥ္ ေတာ္၏ ေက်းဇူးေတာ္အစအဦးကုိခံၿပီးေသာ ငါတို႔သည္လည္း၊ သားအရာ၌ေျမွာက္ျခင္း အေၾကာင္းတည္း ဟူေသာကိုယ္ ခႏၾၶြာေရြးႏႈတ္ျခင္းခ်မ္းသာကုိေျမာ္လင့္၍၊ စိတ္ႏွလံုးအထဲ၌ ညည္းတြားလ်က္ေနၾက၏။ ၂၄ ငါတို႔ သည္ ေျမာ္လင့္ျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္ၾက၏။ ေျမာ္လင့္ေသာအရာကိုေတြ႔ျမင္လွ်င္ ေျမာ္လင့္စရာအေၾကာင္းမရွိ၊ ေတြ႔ျမင္ေသာအရာကိုအဘယ္ ေၾကာင့္ ေျမာ္လင့္ရမည္နည္း။ ၂၅ ငါတို႔သည္ မေတြ႔မျမင္ေသာအရာကို ေျမာ္လင့္လွ်င္မူကား၊ ထုိအရာကိုသည္းခံေသာ စိတ္ႏွင့္ငံ့လင့္၍ေနၾက၏။ ၂၆ ထိုမွတပါး၊ ငါတို႔မတတ္ႏိုင္ေသာအရာမွာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ မစေတာ္မူ၏။ ငါတို႔သည္ ဆုေတာင္း သင့္သည အတုိင္းအဘယ္ဆုကို ေတာင္းရမည္ဟုမသိၾက။ သို႔ရာတြင္ ငါတို႔ဆုေတာင္းျခင္းအမႈကို ႏႈတ္မျမြက္ ႏိုင္ေသာညည္းတြားျခင္းအားျဖင့္ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေစာင့္မေတာ္မူ၏။ ၂၇ စိတ္ႏွလံုးကိုစစ္ေတာ္မူေသာ သူသည္လည္း ဝိညာဥ္ေတာ္၏ စိတ္သေဘာကိုသိေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သန္႔ရွင္းသူတို႔ ၏ဆုေတာင္းျခင္းအမႈကို ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္အညီေစာင့္မေတာ္မူ၏။ ၂၈ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ေသာ သူတည္းဟူေသာ ၾကံစည္ေတာ္မူျခင္းအတုိင္း ေခၚေတာ္မူေသာသူတို႔၏ အက်ဳိးကိုခပ္သိမ္းေသာ အရာတို႔သည္တညီတညြတ္တည္း ျပဳစုၾကသည္ကိုငါတို႔သိၾက၏။ ၂၉ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္သည္ အမ်ားေသာညီတို႔တြင္သားဦးျဖစ္ေတာ္မူမည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ေ႔ရွမေဆြက သိေတာ္မူေသာသူတို႔ကို သားေတာ္၏ပံုသဏၭာန္ႏွင့္ တညီတည္းျဖစ္ေစျခင္းငွါ ေ႔ရွမဆြက ခဲြခန္႔မွတ္သားေတာ္မူ၏။ ၃၀ ထုိသို႔ခဲြခန္႔မွတ္သားႏွင့္ေသာသူတို႔ကို ေခၚေတာ္မူ၏။ ေခၚေတာ္မူေသာ သူတို႔ကိုလည္း ေျဖာင့္မတ္ရာ ၌တည္ေစေတာ္မူ၏။ ထုိသို႔တည္ေစေတာ္မူေသာသူတို႔ကိုလည္းေျမွာက္ေတာ္မူ၏။ ၃၁ သို႔ျဖစ္၍ဤအရာမ်ား တို႔၌အဘယ္သို႔ေျပာစရာရွိသနည္း။ ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ဘက္၌ရွိေတာ္ မူလွ်င္၊ အဘယ္သူသည္ငါတို႔တဘက္၌ေနႏုိင္မည္နည္း။ ၃၂ မိမိသား ေတာ္ရင္းကိုမႏွေျမာဘဲ၊ ငါတို႔ရွိသမွ် အဘို႔အလိုငွါ စြန္႔ေတာ္ မူေသာသူသည္၊ သားေတာ္ႏွင့္တကြ ခပ္သိမ္း ေသာအရာတို႔ကို ငါတို႔အား မေပးဘဲအဘယ္သို႔ေနေတာ္မူမည္နည္း။ ၃၃ ဘုရားသခင္ ေရြးေကာက္ေတာ္ မူေသာ သူတို႔ကိုအဘယ္သူသည္ အျပစ္တင္မည္းနည္း။ ေျဖာင့္မတ္ရာ၌ တည္ေစေသာသူကား၊ ဘုရား သခင္ေပတည္း။ ၃၄ အျပစ္စီရင္ေသာ သူကားအဘယ္သူနည္း။ အေသခံ၍ခံသည္သာမက၊ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္၍ ဘုရားသခင္၏ လက်္ာေတာ္ ဘက္၌ ေနလ်က္၊ ငါတို႔အဘုိ႔ဆုေတာင္းေသာသူကား ခရစ္ေတာ္ေပတည္း။ ၃၅ ခရစ္ေတာ္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ငါတို႔ကုိအဘယ္သူကြာေစမည္နည္း။ ၃၆ အကယ္စင္စစ္ကုိယ္ ေတာ္အတြက္ အကြၽႏု္ပ္တို႔သည္အစဥ္မျပတ္ အေသသတ္ျခင္းကုိခံရၾကပါ၏။ သတ္ဘို႔ရာထားေသာသိုးကဲ့သို႔ အကြၽႏ္ုပ္တို႔ကိုသူတပါးမွတ္တတ္ၾကပါ၏ ဟုက်မ္းစာလာသည္ႏွင့္ အညီ၊ ဆင္းရဲၿငိဳျငင္ျခင္း၊ ညွဥ္းဆဲႏွိပ္စက္ျခင္း၊ မြတ္သိပ္ျခင္း၊ အဝတ္အခ်ည္းစည္း ရွိျခင္း၊ ေဘးႏွင့္ေတြ႔ႀကံဳျခင္း၊ ကြပ္မ်က္ျခင္းကိုခံရေသာ္လည္း၊ ထုိအမႈတို႔တြင္ အဘယ္ အမႈသည္ခရစ္ေတာ္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတာ္ႏွင့္ ငါတို႔ကိုကြာေစမည္နည္း။ ၃၇ မကြာေစသည္သာမက၊ ငါတို႔ကိုခ်စ္ေတာ္မူေသာသူ၏ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္၊ ငါတို႔သည္ထိုအမႈခပ္သိမ္းတို႔ကို ခံစဥ္တြင္ပင္အထူးသျဖင့္ေအာင္ ျမင္ၾက၏။ ၃၈ အေၾကာင္းမူကား၊ ေသျခင္းျဖစ္ေစ၊ အသက္ရွင္ျခင္းျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းကင္တမန္ျဖစ္ေစ၊ အထြဋိ္အျမတ္ျဖစ္ေစ၊ အာဏာတန္ခိုးျဖစ္ေစ၊ မ်က္ေမွာက္အရာျဖစ္ေစ၊ ေနာင္လာလတံ့ေသာအရာျဖစ္ေစ၊ ၃၉ အျမင့္ျဖစ္ေစ၊ အနိမ့္ျဖစ္ေစ၊ ဤအရာမွစ၍အဘယ္နိမိၼတအရာမွ်သည္၊ ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ခံရေသာ ဘရားသခင္၏ ေမတၱာေတာ္ႏွင့္ငါတို႔ကိုမကြာေစႏိုင္ ဟု ငါသည္သေဘာ က်လ်က္ရွိ၏။ CHAPTER 9 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၉၁ ငါ့ကိုယ္ကိုကုိယ္သိေသာ စိတ္သည္သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္တကြ ငါ့ဘက္၌သက္ေသခံလ်က္၊ ငါသည္မုသားမပါ၊ ခရစ္ေတာ္ေရွ႔၌မွန္ကန္စြာေျပာသည္ကား၊၂ ငါသည္ အလြန္ဝမ္းနည္းျခင္းရွိ၏။ စိတ္ႏွလံုး ထဲ၌မျခား မလပ္ပူပန္ျခင္းေဝဒနာရွိ၏။ ၃ အေၾကာင္းမူကား၊ ဇာတိအားျဖင့္ ငါ့အမ်ဳိးသားခ်င္းျဖစ္ေသာ ငါ့ညီအစ္ကိုတို႔ အတြက္၊ ငါသည္ကိုယ္တိုင္ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ ခြါ၍ က်ိန္ျခင္းကိုခံခ်င္ေလာက္ေအာင္စိတ္ရွိ၏။ ၄ ထုိသူတို႔သည္ ဣသေရလလူျဖစ္၍၊ သားအရာ၌ ေျမွာက္ျခင္းႏွင့္င္း၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ႏွင့္င္း၊ ပဋိိညာဥ္တရားတို႔ႏွင့္င္း၊ ပညတ္တရားထားျခင္းႏွင့္င္း၊ ဝတ္ျပဳျခင္းႏွင့္င္း၊ ဂတိေတာ္တို႔ႏွင့္င္း ဆိုင္ၾက၏။ ၅ ဘိုးေဘးမ်ားတို႔ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ေသာသူ လည္းျဖစ္ၾက၏။ ခရစ္ေတာ္သည္လည္း၊ ဇာတိအမ်ဳိး အားျဖင့္ ထုိသူတို႔၏ အမ်ဳိးျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထုိခရစ္ေတာ္သည္ လည္းခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို အစိုးရ ေတာ္မူ၍ ထာဝရမဂၤလာရွိေတာ္မူေသာဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ အာမင္။ ၆ ထိုသို႔ဆုိေသာ္ဘုရားသခင္၏ ဂတိေတာ္မတည္ဟု ငါမဆိုလို။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဣသေရလႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ ေသာသူအေပါင္းတို႔သည္ ဣသေရလလူမွန္မဟုတ္။ ၇ ထုိနည္းတူအာျဗဟံ၏ အမ်ဳိးအႏႊယ္ ျဖစ္ေသာ သူအေပါင္းတို႔သည္ အာျဗဟံ၏ သားမွန္မဟုတ္။ ဣဇာက္၌သာသင္၏ အမ်ဳိးတည္လိမ့္မည္ဟု ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ရွိ၏။ ၈ ထုိေၾကာင့္၊ ဇာတိအမ်ဳိးသားတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ သားမွန္မဟုတ္။ ဂတိေတာ္ႏွင့္ ဆုိင္ေသာသားတို႔သည္ အမ်ဳိးအႏႊယ္မွန္သည္ဟု မွတ္ေတာ္မူ၏။ ၉ ဂတိေတာ္အခ်က္ဟူမူကား၊ ယခုမွစ၍ ကာလအခ်ိန္ေစ့ေသာအခါ၊ ငါလာ၍ စာရာသည္ သားကိုရလိမ့္မည္ဟု လာသတည္း။ ၁၀ ထုိမွ်မက၊ ေရဗကၠသည္ ငါတို႔အဘဣဇာက္ႏွင့္ စံုဘက္၍ ပဋိိသေႏၾၶြ စဲြယူေသာအခါ၊ ၁၁ ဘုရားသခင္ ေရြးေကာက္ ေတာ္မူျခင္းႏွင့္ ယွဥ္ေသာအႀကံေတာ္သည္ အက်င့္အားျဖင့္ မတည္၊ ေခၚေတာ္မူေသာသူ၏ အလုိေတာ္အား ျဖင့္ တည္မည္အေၾကာင္း၊ သားမဘြားမွီ၊ ထုိသားတို႔သည္ေကာင္းေသာ အက်င့္၊ မေကာင္းေသာ အက်င့္ ကိုမက်င့္မွီ၊ ၁၂ သားအႀကီးသည္ သားအငယ္၌ကြၽန္ခံရလိမ့္မည္ဟု ထုိမိန္းမအား ဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ္မူ၏။ ၁၃ ထုိသို႔ႏွင့္အညီ၊ ယာကုပ္ကို ငါခ်စ္၏။ ဧေသာကိုမုန္း၏ဟု က်မ္းစာလာသတည္း။ ၁၄ သို႔ျဖစ္၍၊ အဘယ္သို႔ေျပာရမည္နည္း။ ဘုရားသခင္သည္မတရားေသာအမႈကိုျပဳေတာ္မူသေလာ။ ထုိသို႔မေျပာရ။ ၁၅ ဘုရားသခင္က၊ ငါသည္ေက်းဇူးျပဳလုိေသာသူကိုေက်းဇူးျပဳမည္။ သနားလိုေသာသူကို လည္းသနားမည္ ဟုေမာေရွကိုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ ၁၆ ထုိေၾကာင့္၊ လုိခ်င္ေသာသူသည္ တတ္ႏုိင္သည္မဟုတ္။ ေျပးေသာသူ သည္လည္း တတ္ႏိုင္သည္မဟုတ္။ ေက်းဇူးျပဳေတာ္မူေသာဘုရားသခင္သာလွ်င္ တတ္ႏုိင္ ေတာ္မူ၏။ ၁၇ က်မ္းစာ၌ ဖာေရာဘုရင္ကိုဆိုသည္ကား၊ ငါ့တန္ခုိးကို သင္၌ ငါျပျခင္းငွါင္း၊ ငါ့နာမကို ေျမႀကီးတျပင္လံုးတြင္ေက်ာ္ေစာေစျခင္းငွါင္း၊ သင့္ကိုေျမွာက္ခဲ့ၿပီဟု ဆိုသတည္း။ ၁၈ ထုိသုိ႔ႏွင့္ အညီ၊ ေက်းဇူးျပဳလိုေသာသူကိုေက်းဇူးျပဳေတာ္မူ၏။ ခုိင္မာေစလို ေသာသူကိုလည္းခုိင္မာေစေတာ္မႈ၏။ ၁၉ သို႔ျဖစ္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္အျပစ္တင္ေတာ္မူေသးသနည္း။ အဘယ္သူသည္ အလုိေတာ္ကိုဆီးတားဘူးသနည္း ဟုဆိုမည္ေလာ။ ၂၀ ဘုရားသခင္ကိုျငင္းဆန္ေသာအခ်င္းလူ၊ သင္သည္ကား အဘယ္သူနည္း။ လုပ္အပ္ေသာအရာသည္ လုပ္တတ္ေသာသူအား၊အဘယ္ေၾကာင့္ငါ့ကိုဤသို႔ လုပ္သနည္း ဟုဆိုရမည္ေလာ။ ၂၁ အုိးထိန္းသမားသည္အိုးေျမကို ပိုင္သည္မဟုတ္ေလာ။ အုိးေျမတပံုတည္းႏွင့္ အိုးျမတ္၊ အုိးယုတ္ ကိုလုပ္ပိုင္သည္မဟုတ္ေလာ။ ၂၂ ဘုရားသခင္သည္ မိမိအမ်က္ေတာ္ကိုျပ၍၊ တန္ခိုးေတာ္ကိုထင္ရွား ေစျခင္းငွါအလုိေတာ္ ရွိလ်က္၊ ပ်က္စီးျခင္းအဘို႔ျပင္ဆင္ေသာ အမ်က္ခံရာအိုးမ်ားတို႔ကို အလြန္သည္းခံျခင္း ခႏၱီႏွင့္ သည္းခံေတာ္မူသည္မွန္လွ်င္ အဘယ္ေျပာဘြယ္ရွိအံ့နည္း။ ၂၃ ေျမွာက္ျခင္း အဘ႔ုိျပင္ဆင္ေတာ္မူ ႏွင့္ေသာကရုဏာခံရာအိုးမ်ား တည္းဟူေသာ၊ ၂၄ ယုဒအမ်ဳိးသားတို႔အထဲမွသာမဟုတ္၊ တပါးအမ်ဳိးသား တို႔အထဲမွပေရာဖက္ေဟာေရွဆိုသည္တုိင္း ေခၚေတာ္မူေသာငါတို႔၌ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ၾကြယ္ဝျခင္းကို ထင္ရွားေစျခင္းငွါ ျပဳေတာ္မူသည္မွန္လွ်င္၊ အဘယ္ေျပာ ဘြယ္ရွိအံ့နည္း။ ၂၅ ေဟာေရွ၏ က်မ္းစာ၌ လာသည္ကား၊ ငါ၏လူမဟုတ္ေသသူကို ငါ၏လူဟူ၍ ငါေခၚမည္။ မခ်စ္ေသာသတို႔သမီးကိုလည္း အခ်စ္ဟူ၍ငါေခၚမည္။ ၂၆ သင္တို႔သည္ငါ၏ လူမဟုတ္ဟု ေျပာဆိုရာအရပ္၌ ေနေသာသူတို႔သည္၊ အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာဘုရားသခင္၏ သားဟုေခၚေဝၚျခင္း ကိုခံရၾကလိမ့္မည္ ဟုလာသတည္း။ ၂၇ ပေရာဖက္ေဟရွာယသည္လည္း၊ ဣသေရလအမ်ဳိးကို ရည္မွတ္၍ ေၾကြးေၾကာ္သည္ကား၊ ဣသေရလ အမ်ိဳးသားတို႔သည္ သမုဒၵရာသဲလံုးႏွင့္ အမွ်မ်ားေသာ္လည္း၊ ၾကြင္းေသာသူတို႔သာလွ်င္ ကယ္တင္ ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ၂၈ အမႈေတာ္ကိုတရားသျဖင့္ ၿပီးစီးေစျခင္းငွါဆံုးျဖတ္ေတာ္မူမည္။ ထာဝရဘုရားသည္ ေျမေပၚမွာ ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူေသာအမႈကို ျပဳေတာ္မူလိမ့္မည္ဟုဆိုသတည္း။ ၂၉ ထုိသုိ႔ႏွင့္ အညီ၊ ေဟရွာယသည္အထက္က ဆိုျပန္သည္ကား၊ ေကာင္ကင္ဗိုလ္ေျခ အရွင္ထာဝရဘုရားသည္ ငါတို႔၌ မ်ဳိးေစ့ကိုၾကြင္းေစေတာ္မမူလွ်င္၊ ငါတို႔သည္ ေသာဒံုၿမိဳ႔ကဲ့သို႔ျဖစ္၍ ေဂါေမာရၿမိိဳ႔ႏွင့္တူၾကၿပီ။ ၃၀ ထုိေၾကာင့္၊ အဘယ္သို႔ေျပာရမည္နည္း ဟူမူကား၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုမွီေအာင္ မလုိက္ေသာ တပါးအမ်ဳိး သားတို႔သည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုမွီၾက၏။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ မွီေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုဆုိလုိသတည္း။ ၃၁ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို မွီေအာင္လိုက္ေသာ ဣသေရလလူတို႔ မူကား၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို မမွီၾက။ ၃၂ အဘယ္ေၾကာင့္မမွီၾကသနည္း။ ယံုၾကည္ျခင္း အားျဖင့္မလုိက္၊ ပညတ္တရား၏ အက်င့္အားျဖင့္သာ လိုက္ၾကသတည္း။ ၃၃ က်မ္းစာ၌လာသည္ကား၊ ထိမိ၍လဲစရာ ေက်ာက္မွာ ငါခ်ထား၏။ထုိေက်ာက္ကုိအမွီျပဳေသာသူမည္သည္ကား၊ ရွက္ေၾကာက္ျခင္း မရွိ ႏုိင္ရာ ဟုလာသည္ႏွင့္ အညီ၊ ထုိေက်ာက္ကို ဣသေရလလူတို႔သည္ ထိမိ၍လဲၾက၏။ CHAPTER 10 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၀၁ ညီအစ္ကိုတုိ႔၊ ဣသေရလလူတို႔သည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ငါ၏ေစတနာ အလုိရွိ၍ ဘုရားသခင္ကို ဆုေတာင္းေလ့ရွိ၏။၂ ထုိသူတို႔သည္ မွန္ေသာပညာမရွိေသာ္လည္း၊ ဘုရား သခင္ဘက္၌ စိတ္အားႀကီး သည္ဟု သူတို႔အဘုိ႔ငါသက္ေသခံ၏။ ၃ ထုိသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို မသိဘဲ၊ ကိုယ္ေျဖာင့္ မတ္ျခင္းကိုတည္ေစျခင္းငွါ ရွာႀကံေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကုိဝန္မခံၾက။ ၄ ယံုၾကည္ေသာသူ အေပါင္းတို႔သည္ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ ေရာက္မည္ အေၾကာင္း၊ ပညတ္တရားသည္ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ စံုလင္ျခင္းရွိ၏။ ၅ ေမာေရွကလည္း၊ ထုိအက်င့္ကို က်င့္ေသာသူသည္ ထုိအက်င့္အားျဖင့္ အသက္ရွင္လိမ့္မည္ဟု ပညတ္တရားႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း တရားကို ရည္မွတ္၍ ေရးထားသတည္း။ ၆ ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားဆိုသည္ကား၊ ၇ ေကာင္းကင္ သို႔အဘယ္သူ တက္လိမ့္မည္နည္း။ နက္နဲရာထဲသို႔ အဘယ္သူဆင္းလိမ့္မည္နည္းဟု စိတ္ထဲမွာ မေအာက္ေမ့ႏွင့္ ဟုဆို၏။ ထိုသို႔ဆုိေသာ္ ခရစ္ေတာ္ကို ေဆာင္ခဲ့ျခင္းငွါ ေကာင္းကင္သို႔ အဘယ္သူတက္လိမ့္မည္နည္း။ ခရစ္ေတာ္ကို ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ျခင္းငွါ နက္နဲရာထဲသို႔ အဘယ္သူဆင္း လိမ့္မည္နည္းဟု ဆိုလိုသတည္း။ ၈ တဖန္ဆိုသည္ ကား တရားေတာ္သည္ သင္ႏွင့္နီး၏။ သင္၏ႏႈတ္၌င္း၊ သင္၏ႏွလံုး၌င္း ရွိသည္ဟုဆို၏၊ ထိုသို႔ဆိုေသာ္၊ ငါတို႔ေဟာေသာ ယံုၾကည္ျခင္းတရားကို ဆိုလိုသတည္း၊ ၉ အဘယ္သို႔နည္း ဟူမူကား သင္သည္ သခင္ေယရႈကို ႏႈတ္ျဖင့္ဝန္ခံ၍၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကိုေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေစေတာ္မူၿပီဟု စိတ္ႏွလံုးထဲ၌ ယံုၾကည္လွ်င္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္လိမ့္မည္။ ၁၀ ေျဖာင့္မတ္ရာ သို႔ေရာက္ျခင္းငွါ စိတ္ႏွလံုးႏွင့္ယံုၾကည္ရ၏။ ၁၁ ကယ္တင္ျခင္း သို႔ေရာက္ျခင္းငွါ ႏႈတ္ျဖင့္ဝန္ခံရ၏။ က်မ္းစာလာသည္ကား၊ ထိုေက်ာက္ကို အမွီျပဳေသာသူမည္သည္ကား၊ ရွက္ ေၾကာက္ျခင္းမရွိႏိုင္ရာဟု လာသတည္း။ ၁၂ ယုဒအမ်ိဳး၊ ေဟလသအမ်ိဳးကို မေရြး၊ လူအေပါင္းတို႔ကို အစိုးရေသာ အရွင္တပါးတည္းရွိ၍၊ ကိုယ္ေတာ္ကို ပဌနာျပဳေသာသူအေပါင္းတို႔၌ ေက်းဇူးၾကြယ္ဝေတာ္မူ၏။ ၁၃ အေၾကာင္း မူကား၊ ထာဝရဘုရား ကို ပဌနာျပဳေသာသူ ရွိသမွ်တို႔သည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကလတံ့။ ၁၄ သို႔ရာတြင္၊ မယံုၾကည္လွ်င္ အဘယ္သို႔ပဌနာျပဳႏိုင္မည္နည္း။ သိတင္းမၾကားလွ်င္ အဘယ္သို႔ ယံုၾကည္ ႏိုင္မည္နည္း။ ေဟာေျပာေသာသူမရွိလွ်င္ အဘယ္သို႔ၾကားႏိုင္မည္နည္း။ ၁၅ လူကိုမေစလႊတ္လွ်င္ အဘယ္သို႔ေဟာ ေျပာႏိုင္မည္နည္း။ ထိုသို႔ႏွင့္အညီ က်မ္းစာလာသည္ကား၊ ၿငိမ္သက္ျခင္း၏ ဝမ္းေျမာက္ စရာသိတင္း၊ ေကာင္းက်ိဳး ခ်မ္းသာ၏ဝမ္းေျမာက္စရာသိတင္းကို ၾကားေျပာေသာသူ၏ ေျခတို႔သည္ အလြန္တင့္တယ္စြတကားဟု လာသတည္း။ ၁၆ သို႔ေသာ္လည္း၊ လူအေပါင္းတို႔သည္ ဝမ္းေျမာက္စရာ သိတင္း ကို နားေထာင္ၾကသည္မဟုတ္။ ပေရာဖက္ေဟရွာယစကားဟူမူကား၊ အိုထာဝရဘုရား၊ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေဟာ ေျပာေသာ သိတင္းစကားကို အဘယ္သူ ယံုပါသနည္းဟု ဆို၏။ ၁၇ သို႔ျဖစ္၍၊ ယံုၾကည္ျခင္းသည္ ၾကားနာျခင္းအားျဖင့္ ျဖစ္၏။ ၾကားနာျခင္းသည္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ စကားေတာ္အားျဖင့္ ျဖစ္၏။ ၁၈ သို႔ရာတြင္ လူအေပါင္းတို႔သည္ မၾကားရၾကၿပီေလာ၊ အမွန္ၾကားရၿပီ။ သူတို႔၏အသံသည္ ေျမတျပင္လံုး၌ ႏွံ႔ျပား၍၊ သူတို႔၏စကားသည္ ေျမႀကီးစြန္းတိုင္ေအာင္ ေရာက္ေလၿပီဟု ငါဆို၏။ ၁၉ တဖန္ ငါဆိုသည္ကား၊ ဣသေရလလူတို႔သည္ ဤအမႈကို မသိၾကသေလာ။ ေမာေရွက မေရရေသာလူမ်ိဳးအားျဖင့္ သင္တို႔သည္ ျငဴစူေသာစိတ္ရွိေစျခင္းငွါင္း၊ ပညာမရွိေသာလူမ်ိဳးအားျဖင့္ စိတ္ဆိုးေစျခင္းငွါင္း၊ ငါျပဳမည္ဟု ေရွ႔ဦး စြာဆို၏။ ၂၀ ေဟရွာယသည္ သာ၍ရဲရင့္စြာဆိုသည္ကား၊ ငါ့ကိုမရွာေသာသူတို႔သည္ ငါ့ကိုေတြ႔ရၾက၏။ ငါ၏ အေၾကာင္းကို မေမးျမန္းေသာသူတို႔၌ ငါထင္ရွားသည္ဟု ဆို၏။ ၂၁ ဣသေရလလူတို႔ကို ရည္မွတ္၍တဖန္ မိန္႔ေတာ္ မူသည္ကား၊ နားမေထာင္ျငင္းဆန္တတ္ေသာ လူမ်ိဳးသို႔ တေန႔လံုးငါသည္ လက္ဝါးကိုျဖန္႔ရၿပီဟု ဆိုသတည္း။ CHAPTER 11 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၁၁ သို႔ျဖစ္လွ်င္၊ ဘုရားသခင္သည္ မိမိလူမ်ိဳးကို ပယ္ေတာ္မူၿပီေလာဟု ေမးေသာ္၊ ပယ္ေတာ္မမူ ဟုဆိုရ၏။ ငါပင္ဣသေရလလူျဖစ္၏။ အာျဗဟံအမ်ိဳး၊ ဗယၤာမိန္အႏႊယ္ျဖစ္၏။၂ ဘုရားသခင္သည္ အထက္က သိမွတ္ေတာ္မူေသာ မိမိလူတို႔ကို ပယ္ေတာ္မမူ။ ပေယာဖက္ဧလိယက၊ အိုထာဝရဘုရား၊ ၃ သူတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္၏ ပေယာဖက္ မ်ားကို သတ္ၾကပါၿပီ။ ကိုယ္ေတာ္၏ ယဇ္ပလႅင္မ်ားကို ၿဖိဳဖ်က္ၾကပါၿပီ။ အကြၽႏ္ုပ္တေယာက္တည္းက်န္ရစ္၍၊ အကြၽႏ္ုပ္အသက္ကိုပင္ ရွာၾကပါ၏ဟု ဘုရားသခင့္ေရွ႔မွာ ဣသေရလ အမ်ိဳးတဘက္၌ ေလွ်ာက္ထားသည္ဟု က်မ္းစာ၌ပါေသာအေၾကာင္းကို သင္တို႔သည္ မသိၾကသေလာ။ ၄ ထိုသို႔ေလွ်ာက္ေသာအခါ၊ အဘယ္သို႔ဗ်ာဒိတ္ ထားေတာ္မူသနည္း ဟူမူကား၊ ဗာလေရွ႔၌ ဒူးမေထာက္ ေသာလူ ခုနစ္ေထာင္တို႔ကို ငါ့အဘို႔ ငါက်န္ၾကြင္းေစၿပီဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ၅ ထိုနည္းတူ၊ ယခုကာလတြင္ပင္ ေက်းဇူးေတာ္အတိုင္း ေရြးေကာက္ေတာ္မူေသာ အၾကြင္းအက်န္ ရိွေသး၏။ ၆ ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ရွိလွ်င္၊ ကိုယ္က်င့္ေသာ အက်င့္အားျဖင့္မရွိ။ ရွိလွ်င္ ေက်းဇူးသည္ ေက်းဇူးမဟုတ္။ ကိုယ္က်င့္ေသာ အက်င့္အား ျဖင့္ရွိလွ်င္၊ ေက်းဇူးအားျဖင့္မရွိ။ ရွိလွ်င္ ကိုယ္က်င့္ေသာအက်င့္သည္ အက်င့္မဟုတ္။ ၇ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အဘယ္သို႔နည္း၊ ဣသေရလလူတို႔သည္ ရွာေသာအရာကို မေတြ႔မရၾက။ ေရြးေကာက္ေတာ္ မူေသာသူ ကိုသာ ေတြ႔ရၾက၏။ ၾကြင္းေသာသူတို႔ကို ေမွာင္မိုက္ဖံုးလႊမ္း၏။ ၈ ထိုသို႔ႏွင့္အညီ က်မ္းစာလာသည္ ကား၊ ဘုရားသခင္သည္ အိပ္ခ်င္ေသာသေဘာကိုင္း၊ မျမင္ႏိုင္ေသာမ်က္စိကိုင္း၊ မၾကားႏိုင္ေသာနားကိုင္း၊ ထိုသူတို႔အားေပးေတာ္မူၿပီဟု လာ၏။ ထိုက်မ္းစာခ်က္သည္ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ျပည့္စံုသတည္း။ ၉ ဒါဝိဒ္၏ စကား ဟူမူကား၊ သူတို႔စားပြဲသည္ သူတို႔၌ ေက်ာ့ကြင္းေသာ္င္း၊ ဂ်မ္းေသာ္င္း၊ ေထာင္ေခ်ာက္ေသာ္င္း၊ ခံထိုက္ေသာ အျပစ္ေသာ္င္း ျဖစ္ပါေစ။ ၁၀ သူတို႔သည္ မျမင္ႏိုင္ေအာင္ မ်က္စိကြယ္ပါေစ။ သူတို႔ေက်ာ သည္လည္း အစဥ္ကုန္း ပါေစဟု လာသတည္း။ ၁၁ သို႔ျဖစ္လွ်င္၊ ဣသေရလလူတို႔သည္ လဲ၍ေနၾကသည္တိုင္ေအာင္ ထိမိၾကၿပီေလာဟု ေမးေသာ္၊ လဲ၍ မေနရၾက။ သူတို႔၏စိတ္ကို ႏႈိးေစာ္စရာအေၾကာင္း ရွိေစျခင္းငွါ၊ သူတို႔၏လဲျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္း ေက်းဇူးသည္ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔၌ သက္ေရာက္ေလ၏။ ၁၂ သူတို႔၏ လဲျခင္းအရာသည္ ေလာကီသားတုိ႔၏ စီးပြားကိုင္း၊ သူတို႔၏ရံႈးျခင္းအရာသည္ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔၏ စီးပြားကိုင္း ျပဳစုလွ်င္၊ သူတို႔၏ျပည့္စံုျခင္းအရာသည္ သာ၍ ျပဳစုမည္မဟုတ္ေလာ၊ ၁၃-၁၄ ထိုသို႔ဆိုေသာ္၊ ငါသည္ တပါးအမ်ိဳးသား တို႔ႏွင့္ ဆိုင္ေသာတမန္ေတာ္ျဖစ္သည္ ႏွင့္အညီ၊ ထိုတမန္ေတာ္၏အရာကို ခ်ီးမြမ္းလ်က္၊ ငါ့အမ်ိဳးသားခ်င္းတို႔ ၏စိတ္ကို တခုခုအားျဖင့္ ႏႈိးေစာ္၍၊ အခ်ိဳ႔တို႔ကို ကယ္တင္ျခင္းငွါ တပါးအမ်ိဳးသားျဖစ္ေသာ သင္တို႔အား ဆိုရသတည္း။ ၁၅ ထိုသူတို႔ကို ပယ္ေတာ္မူျခင္းအရာသည္ ေလာကီသားတို႔၏ မိႆဟာယဖြဲ႔ျခင္းအေၾကာင္း ျဖစ္လွ်င္၊ သူတို႔ကို သိမ္းဆည္းေတာ္မူျခင္းအရာသည္ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ရွင္ျပန္ျခင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေလာ။ ၁၆ အဦးနယ္ေသာ မုန္႔စိမ္းသည္ သန္႔ရွင္းလွ်င္၊ တပံုလံုးသန္႔ ရွင္းလိမ့္မည္၊ အျမစ္သန္႔ရွင္းလွ်င္ အခက္အလက္မ်ားလည္း သန္႔ရွင္းၾကလိမ့္မည္။ ၁၇ အခ်ိဳ႔ေသာအခက္တို႔ကို ခ်ိဳးဖဲ့ၿပီးမွ၊ ရိုင္းေသာသံလြင္ပင္ တည္းဟူေသာ သင္တို႔အထက္ငုတ္၌ ဆက္၍စိုက္သျဖင့္ အခက္မ်ားႏွင့္အတူ သံလြင္ ပင္အျမစ္ကိုင္း၊ အဆီၾသဇာကိုင္း ဆက္ဆံလွ်င္၊ ခ်ိဳးဖဲ့ေသာအခက္တို႔ကို ကဲ့ရဲ႔ဝါၾကြားျခင္းမရွိႏွင့္။ ၁၈ ါၾကြားလွ်င္ မူကား၊ သင္သည္ အျမစ္ကိုမေဆာင္၊ အျမစ္သည္သင့္ကိုေဆာင္၏။ ၁၉ ငါ့ကိုဆက္၍ စိုက္ျခင္းငွါ ထိုအခက္တို႔ကို ခ်ိဳးဖဲ့ၿပီဟု သင္ဆိုျပန္လွ်င္၊ မွန္ေစေတာ့။ ၂၀ မယံုၾကည္ေသာစိတ္ရွိေသာေၾကာင့္ သူတို႔ကိုခ်ိဳးဖဲ့သည္ျဖစ္၍၊ သင္သည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္သာ တည္၏။ မာနစိတ္မရွိေစႏွင့္။ ေၾကာက္ျခင္းစိတ္ရွိေစေလာ့။ ၂၁ အေၾကာင္းမူကား၊ ဘုရားသခင္သည္ ပကတိအခက္မ်ားကို ႏွေျမာေတာ္မမူလွ်င္၊ သင္တို႔ကိုႏွေျမာ ေတာ္မူမည္ေလာ။ ၂၂ သို႔ျဖစ္၍ လဲေသာသူ တုိ႔၌ ျပင္းစြာစီရင္ေတာ္မူျခင္းကိုင္း၊ ေက်းဇူးေတာ္၌ သင္သည္ တည္ ေနလွ်င္၊ သင္၌ျပဳေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္ ကိုင္း၊ ဤႏွစ္ပါးကိုေအာက္ေမ့ေလာ့။ ေက်းဇူးေတာ္၌ မတည္မေနလွ်င္၊ သင္သည္လည္း ခုတ္ပစ္ျခင္းကိုခံရမည္။ ၂၃ သူတို႔သည္ မယံုၾကည္ေသာစိတ္ေပ်ာက္လွ်င္၊ အပင္၌တဖန္ဆက္၍ စိုက္ေသာအခြင့္ကို ရၾကလိမ့္မည္။ သူတို႔ကို တဖန္ဆက္၍စိုက္ျခင္းငွါ ဘုရားသခင္ တတ္ႏိုင္ေတာ္မူ၏။ ၂၄ အဘယ္သို႔နည္း ဟူမူကား၊ ပကတိရိုင္းေသာသံလြင္ပင္မွ သင့္ကိုခုတ္ယူ၍၊ ေကာင္းေသာသံလြင္ပင္၌ ပကတိကိုမလိုက္ဘဲ ဆက္္၍စိုက္သည္မွန္လွ်င္ ပကတိအခက္ျဖစ္ေသာ ထိုသူတို႔ သည္ မိမိတို႔သံလြင္ပင္၌ဆက္၍ စိုက္ေသာအခြင့္ကို သာ၍ရၾကမည္မဟုတ္ေလာ။ ၂၅ ညီအစ္ကိုတို႔၊ သင္တို႔သည္ ဝါၾကြားေသာစိတ္မရွိေစမည္အေၾကာင္း တပါးအမ်ိဳးသား အေပါင္း တို႔သည္ မဝင္မီွတိုင္ေအာင္၊ ဣသေရလလူအခ်ိဳ႔တို႔ကို ေမွာင္မုိက္ဖုံးလြမ္းျခင္းအေၾကာင္းတည္းဟူေသာ နက္နဲေသာအရာကို မသိဘဲေနေစျခင္းငွါ ငါအလိုမရွိ။ ၂၆ ထိုသို႔က်မ္းစာႏွင့္အညီ၊ ဣသေရလလူအေပါင္း တို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ က်မ္းစာခ်က္ဟူမူကား၊ ကယ္လႊတ္ေသာသခင္သည္ ဇိအုန္ေတာင္၌ ေပၚထြန္း၍၊ မတရားေသာ အမႈကို ယာကုပ္အမ်ိဳးသားတို႔မွ လႊဲေတာ္မူလတံ့။ ၂၇ သူတို႔အျပစ္ မ်ားကို ငါပယ္ရွင္းေသာအခါ၊ သူတို႔၌ငါေပးေသာ ပဋိိညာဥ္တရားသည္ ထိုသို႔ေသာတရားျဖစ္၏ဟု လာသတည္း။ ၂၈ သူတို႔သည္ ဧဝံေဂလိတရားအားျဖင့္မူကား သင္တို႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ရန္သူျဖစ္ၾက၏။ ေရြးေကာက္ေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္မူကား၊ ဘိုးေဘးမ်ားအေၾကာင္းေၾကာင့္ ခ်စ္သူျဖစ္ၾက၏။ ၂၉ အဘယ္သို႔နည္း ဟူမူကား၊ ဘုရားသခင္ေပးသနားေတာ္မူျခင္း၊ ေခၚထားေတာ္မူျခင္းေက်းဇူးသည္ ေဖာက္ျပန္ျခင္း သေဘာမရွိ၊ ၃၀ သင္တို႔သည္ အထက္က၊ ဘုရားသခင္၏စကားေတာ္ကို နားမေထာင္ဘဲေနေသာ္လည္း၊ ယခုတြင္ သူတို႔နားမေထာင္ျခင္းအမႈအားျဖင့္ သနားေတာ္မူျခင္းကို ခံရသကဲ့သို႔၊ ၃၁ ထိုနည္းတူ၊ သင္တို႔ခံရ ေသာ သနားေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္ သူတို႔လည္း သနားေတာ္မူျခင္းကို ခံရမည္အေၾကာင္း၊ ယခုတြင္ သူတို႔သည္ နားမေထာင္ဘဲေနရၾက၏။ ၃၂ ဘုရားသခင္သည္ လူအေပါင္းတို႔ကို သနားေတာ္မူျခင္းအခြင့္ ရွိေစျခင္းငွါ လူအေပါင္းတို႔ကို နားမေထာင္ျခင္းအျဖစ္၌ ခ်ဳပ္ထားေတာ္မူ၏။ ၃၃ ဘုရားသခင္၏ပညာႏွင့္ညဏ္ေတာ္ သည္ အလြန္က်ယ္ဝန္း နက္နဲစြတကား။ စီရင္ေတာ္မူခ်က္တို႔ကို အဘယ္သူမွ် စစ္၍မကုန္ႏိုင္။ ၾကြေတာ္မူရာလမ္း တို႔ကို လိုက္၍ရွာေသာ္လည္ မေတြ႔မမွီႏိုင္။ ၃၄ ထာဝရဘုရား၏စိတ္ေတာ္ကို အဘယ္သူသိသနည္း။ ထာဝရဘုရား ႏွင့္ အဘယ္သူသည္ တိုင္ပင္ဘက္ျပဳသနည္း။ ၃၅ ေက်းဇူးဆပ္ေတာ္မူရမည္အေၾကာင္း၊ ထာဝရဘုရား၌ အဘယ္သူ သည္ ေက်းဇူးျပဳဘူးသနည္း။ ၃၆ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္အထဲက င္း၊ ကိုယ္ေတာ္အားျဖင့္င္း၊ ကိုယ္ေတာ္အဘို႔အလိုငွါင္း ျဖစ္ၾက၏။ ကမၻာအဆက္ဆက္ ဘုန္းႀကီးေတာ္ မူေစသတည္း။ အာမင္။ CHAPTER 12 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၂၁ ညီအစ္ကိုတို႔၊ အသက္ရွင္ျခင္းလကၡဏာ၊ သန္႔ရွင္းျခင္းလကၡဏာ၊ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူဘြယ္ေသာ လကၡဏာ ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာယဇ္ကို သင္တို႔သည္ပူေဇာ္၍၊ မိမိကိုယ္ခႏၶာကို ဘုရားသခင္အား ဆက္ကပ္ျခင္းတည္းဟူေသာ သင္တို႔ ျပဳအပ္ေသာဝတ္ကို ျပဳမည္အေၾကာင္း ဘုရားသခင္၏က႐ုဏာေတာ္ကို ေထာက္ထား၍၊ သင္တို႔ကို ငါတိုက္တြန္း ႏႈိးေဆာ္ေပ၏။၂ သင္တို႔သည္ ေလာကီပံုသဏၭာန္ကို မေဆာင္ၾကႏွင့္။ ေကာင္းျမတ္ေသာအရာ၊ ႏွစ္သက္ဘြယ္ေသာအရာ၊ စံုလင္ေသာ အရာဟူတည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္ အလိုေတာ္ရွိေသာအရာသည္ အဘယ္အရာ ျဖစ္သည္ကို သင္ႏိုင္မည္အေၾကာင္း၊ စိတ္ႏွလံုး ကို အသင့္ျပင္ဆင္၍ ပံုသဏၭာန္ေျပာင္းလဲျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကေလာ့။ ၃ သင္တို႔သည္ ကိုယ္ကိုထင္သင့္ သည္အတိုင္းထက္လြန္၍ မထင္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္သည္ လူအသီးသီးတို႔အား ယံုၾကည္ျခင္းကို ေဝေပး ေတာ္မူသည္ႏွင့္အညီ၊ ကိုယ္ကိုေလ်ာက္ ပတ္စြာ ထင္ရမည္ ေၾကာင္း ငါသည္ ကိုယ္ခံရေသာေက်းဇူးေတာ္ကို အမွီျပဳလ်က္၊ သင္တို႔တြင္ရွိသမွ်ေသာသူ တို႔ကို မွာထား၏။ ၄ ဥပမာကား၊ ကိုယ္တခု၌ အဂၤါအမ်ား ရွိသည္ျဖစ္၍၊ ထိုအဂၤါမ်ားသည္ ေဆာင္ရြက္စရာအမႈတခု တည္းမရွိသကဲ့သို႔၊ ၅ ထိုအတူ၊ အမ်ားျဖစ္ေသာ ငါတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္၌ တကိုယ္တည္းျဖစ္၍၊ အသီးသီး အဂၤါခ်င္း ျဖစ္ၾက၏။ ၆ ထိုသို႔ေပးေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္အတိုင္း ငါတို႔သည္ အသီးသီးအျပားျပားေသာ ဆုမ်ားကို ခံရသည္ျဖစ္၍၊ ပေရာဖက္အရာ ရွိလွ်င္၊ ယံုၾကည္ျခင္းပမာဏကို ရသည္အတိုင္း ပေရာဖက္ျပဳၾကကုန္အံ့။ ၇ ဓမၼဆရာအရာရွိလွ်င္၊ ဓမၼဆရာ ၏အမႈကို ေဆာင္ရြက္ၾကကုန္အံ့။ ဆံုးမၾသဝါဒေပးေသာသူသည္ ထိုအမႈကိုေဆာင္ရြက္ေစ။ ၈ ႏႈိးေဆာ္ေသြး ေဆာင္ေသာသူသည္ ထိုအမႈကိုေဆာင္ရြက္ေစ။ အစြန္႔အႀကဲေဝငွေသာသူသည္ လ်စ္လ်ဳေသာစိတ္ ႏွင့္ေဝငွေစ။ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာသူသည္ လံု႔လဝိရိယႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္ေစ။ မစသနားျခင္းအမႈကိုျပဳေသာသူ သည္ ေစတနာစိတ္ႏွင့္ျပဳေစ။ ၉ ေမတၱာစိတ္သည္ လွ်ိဳ႔ဝွက္ျခင္းႏွင့္ကင္းေစေလာ့။ ဆိုးညစ္ေသာအမႈကို စက္ဆုပ္ရြံရွာၾကေလာ့။ ေကာင္းမြန္ေသာအမႈ၌ မွီဝဲဆည္းကပ္ၾကေလာ့။ ၁၀ ညီအစ္ကိုခ်စ္ျခင္းအရာမွာ၊ ပကတိေပါက္ေဘာ္ကဲ့သို႔ တေယာက္ ကိုတေယာက္စံုမက္ၾကေလာ့။ ခ်ီးမြမ္းျခင္းအရာမွာ၊ သူတပါးကို ကုိယ္ထက္ေျမွာက္ၾကေလာ့။ ၁၁ အားထုတ္ျခင္း အရာမွာ ပ်င္းရိျခင္းမရွိဘဲလ်က္၊ စိတ္တန္းသျဖင့္ သခင္ဘုရား၏ အလိုေတာ္သို႔လိုက္၍ အားထုတ္ၾကေလာ့။ ၁၂ ေျမာ္လင့္လ်က္ဝမ္းေျမာက္ၾကေလာ့။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေသာအခါ သည္းခံၾကေလာ့။ ဆုေတာင္းပဌနာျပဳျခင္း အမႈကို အၿမဲျပဳၾကေလာ့။ ၁၃ သန္႔ရွင္းသူတို႔သည္ ဆင္းရဲေသာအခါ ေဝငွေပးကမ္း ၾကေလာ့။ အာဂႏၱဳတို႔အား ဧည့္သည္ဝတ္ကို ႀကိဳးစား၍ျပဳၾကေလာ့။ ၁၄ သင္တို႔ကို ညွင္းဆဲေသာသူတို႔အဘို႔ ေမတၱာပို႔ၾကေလာ့။ က်ိန္ဆဲျခင္း ကိုမျပဳ၊ ေမတၱာပို႔ျခင္းကိုသာျပဳၾကေလာ့။ ၁၅ မ္းေျမာက္ေသာသူတို႔ႏွင့္အတူ၊ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းကိုင္း၊ ငိုေၾကြးေသာ သူတို႔ႏွင့္အတူ ငိုေၾကြးျခင္းကိုင္း ျပဳၾကေလာ့။ ၁၆ အခ်င္းခ်င္းစိတ္ သေဘာ တညီတညြတ္တည္းရွိၾကေလာ့။ ဂုဏ္စည္းစိမ္ကို ငဲ့ကြက္ျခင္းမရွိၾကႏွင့္။ ႏွိမ့္ခ်ေသာသူတို႔ကို အေပါင္းအေဘာ္လုပ္ၾကေလာ့။ ငါသည္ ပညာရွိ၏ဟု ကိုယ္ကိုမထင္ၾကႏွင့္။ ၁၇ အဘယ္သူကိုမွ် ရန္တံု႔မမူ ၾကႏွင့္။ လူအေပါင္းတို႔ေရွ႔မွာ တင့္တယ္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အက်င့္ကို ႀကံစည္ၾကေလာ့။ ၁၈ သင္တို႔သည္ တတ္ႏိုင္သမွ်အတိုင္း လူအေပါင္းတို႔ႏွင့္ အသင့္အတင့္ေနၾကေလာ့။ ၁၉ ခ်စ္သူတို႔၊ သူတပါး သည္ သင္တို႔ကို ျပစ္မွားလွ်င္၊ ကိုယ္တိုင္အျပစ္ျပန္၍ မတံု႔ၾကႏွင့္။ အမ်က္ေတာ္ကို အခြင့္ေပး ၾကေလာ့။ က်မ္းစာလာ သည္ကား၊ ငါသည္ အျပစ္တရားကို စီရင္ပိုင္၏။ အျပစ္ႏွင့္အေလ်ာက္ ငါဆပ္ေပးမည္ဟု ထာဝရဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ၂၀ ထိုေၾကာင့္ သင္၏ရန္သူသည္ မြတ္သိပ္လွ်င္ လုပ္ေကြၽးေလာ့။ ေရငတ္လွ်င္ ေသာက္ စရာဘို႔ေပးေလာ့။ ထိုသို႔ျပဳလွ်င္၊ သူ၏ဦးေခါင္းေပၚ၌ မီးခဲကိုပံုထားလိမ့္မည္။ ၂၁ အဆုိးအားျဖင့္ အရံႈးမခံႏွင့္။ အေကာင္းအားျဖင့္ အဆိုးကိုႏိုင္ေလာ့။ CHAPTER 13 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၃၁ အစိုးရေသာ မင္းအာဏာစက္၏ အုပ္စိုးျခင္းကို လူတိုင္းဝန္ခံေစ။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဘုရားသခင္၏ အခြင့္ မရွိလွ်င္၊ မင္းအာဏာစက္မရွိ။ အာဏာစက္ရွိသမွ်သည္ ဘုရားသခင္ခန္႔ထားေတာ္မူရာ ျဖစ္သ တည္း။၂ ထိုေၾကာင့္ မင္းအာဏာကို ဆန္ေသာသူသည္ ဘုရားသခင္စီရင္ေတာ္မူရာကို ဆန္ေသာသူျဖစ္၏။ ထိုသို႔ဆန္ေသာသူသည္ ရာဇဝတ္ကိုခံရမည္။ ၃ မင္းမူကား၊ ေကာင္းေသာအက်င့္ကိုက်င့္ေသာသူ ေၾကာက္ဘို႔ ျဖစ္သည္မဟုတ္။ မေကာင္း ေသာအက်င့္ကိုက်င့္ေသာသူ ေၾကာက္ဘို႔ျဖစ္၏။ မင္းအာဏာကိုမေၾကာက္ဘဲ ေနခ်င္သေလာ။ ေကာင္းေသာ အက်င့္ကိုက်င့္ေလာ့။ က်င့္လွ်င္ မင္းအာဏာေၾကာင့္ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကိုခံရ လိမ့္မည္။ ၄ မင္းသည္ကား၊ သင္၏အက်ိဳး အလိုငွါ ဘုရားသခင္၏အေစခံျဖစ္၏။ မေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္လွ်င္၊ ေၾကာက္ျခင္းရွိေစေလာ့။ အေၾကာင္း မူကား၊ မင္းသည္အခ်ည္းႏွီး ထားကိုေဆာင္သည္မဟုတ္။ မေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ေသာသူတို႔ကို အျပစ္ တရားစီရင္၍ ရာဇဝတ္ေပးပိုင္ေသာသူတည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏ အေစခံျဖစ္သတည္း။ ၅ ထိုေၾကာင့္၊ ရာဇဝတ္ ကိုေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ မင္းအာဏာစက္၏ အုပ္စိုးျခင္းကို ဝန္ခံရသည္မဟုတ္။ ကိုယ္ကိုကိုယ္သိေသာစိတ္ကို ေထာက္၍ဝန္ခံရမည္။ ၆ ထိုအေၾကာင္း ေၾကာင့္ အခြန္အတုတ္ကိုေပးၾကေလာ့။ မင္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈေစာင့္ျဖစ္၍၊ အမႈေတာ္ကို အၿမဲထမ္းၾက၏။ ၇ ထိုေၾကာင့္၊ လူအသီးသီးခံထိုက္သည္အတိုင္း ေပးၾကေလာ့။ အခြန္ကို ခံထိုက္ေသာသူအား အခြန္ကိုင္း၊ အေကာက္ကိုခံထိုက္ေသာသူအား အေကာက္ကိုင္း ေပးၾကေလာ့။ ေၾကာက္ထိုက္ေသာ သူကို ေၾကာက္ၾကေလာ့။ ရိုေသထိုက္ေသာသူကို ရိုေသၾကေလာ့။ ၈ အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ျခင္းေမတၱာမွတပါး အဘယ္ေၾကြးမွ်မတင္ေစႏွင့္။ သူတပါးကိုခ်စ္ေသာသူသည္ အက်င့္တရားႏွင့္ျပည့္စံုၿပီ။ ၉ အေၾကာင္းမူကား၊ သူ႔မယားကိုမျပစ္မွားႏွင့္၊ လူအသက္ကို မသတ္ႏွင့္၊ သူ႔ဥစၥာကို မခိုးႏွင့္၊ မမွန္ေသာသက္ေသကို မခံႏွင့္၊ သူ႔ဥစၥာကို တပ္မက္လိုခ်င္ေသာစိတ္ မရွိေစႏွင့္ဟူေသာ ပညတ္မွစ၍ အျခားေသာ ပညတ္ရွိသမွ်တုိ႔သည္၊ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ေလာ့ ဟူေသာ ပညတ္တခု၌ အပါအဝင္ ျဖစ္ၾက၏။ ၁၀ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာရွိေသာသူသည္ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူ၏ အက်ိဳးကိုမဖ်က္ဆီးတတ္။ ထိုေၾကာင့္၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ အက်င့္တရားျပည့္စံုရာ ျဖစ္သတည္း။ ၁၁ ထိုမွတပါး၊ ငါတို႔ကိုကယ္တင္ေသာ ေက်းဇူးေတာ္သည္ ငါတို႔ယံုၾကည္ေသာ ေန႔ရက္၌နီးသည္ ထက္ ယခုသာ၍ နီးေသာေၾကာင့္င္း၊ ၁၂ ညဥ့္အခ်ိန္ကုန္လု၍ ေန႔အခ်ိန္ေရာက္လုေသာေၾကာင့္င္း၊ ယခုအခါ အိပ္ေပ်ာ္ ရာမွႏိုးရေသာ အခ်ိန္ေရာက္ခဲ့ၿပီဟု ငါတို႔သည္သိ၍ ကာလအခ်ိန္ကိုေထာက္လ်က္၊ ေမွာင္မိုက္၏ အက်င့္ကို ပယ္ရွား၍၊ အလင္း၏လက္နက္စံုကို ဝတ္ဆင္ေဆာင္ရြက္ၾကကုန္အံ့။ ၁၃ ပြဲလုပ္ျခင္း၊ ယစ္မ်ိဳးေသာက္ ၾကဴးျခင္း၊ မတရားေသာေမထံ၌ မွီဝဲျခင္း၊ ကိေလသာညစ္ညဴးျခင္း၊ ရန္ေတြ႔ျခင္း၊ ဂုဏ္ၿပိဳင္ျခင္းအမႈတို႔ကို ၾကဥ္ေရွာင္၍၊ ေန႔အ ခ်ိန္၌ကဲ့သို႔ တင့္တယ္ေလ်ာက္ပတ္စြာ က်င့္ေဆာင္ျပဳမူၾကကုန္အံ့။ ၁၄ သခင္ေယရႈခရစ္ကို ယူတင္ဝတ္ေဆာင္ၾကေလာ့။ ကိုယ္ကာယ၏ တက္မက္ျခင္းအလို႔ငွါ မႀကံစည္ၾကႏွင့္။ CHAPTER 14 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၄၁ ယံုၾကည္အားနည္းေသာသူတို႔ကို လက္ခံၾကေလာ့။ သို႔ရာတြင္ ယံုမွားဘြယ္ေသာ ျပႆနာတို႔ကို သူႏွင့္ မေဆြးေႏႊးၾကႏွင့္။ အစာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို စားအပ္သည္ဟု လူအခ်ိဳ႔ယံု၏။၂ အားနည္းေသာသူမူကား၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ ကိုသာစား၏။ ၃ အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုစားေသာသူသည္ မစားေသာသူကို မထီမဲ့ျမင္မျပဳေစႏွင့္။ မစားေသာသူသည္လည္း၊ စားေသာသူကို မစစ္ေၾကာမစီရင္ေစႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကိုလက္ခံေတာ္မူၿပီ။ ၄ သူတပါး ပိုင္ေသာလူကို စစ္ေၾကာစီရင္ေသာသင္သည္ အဘယ္သူနည္း။ သူသည္ မိမိသခင္စီရင္ေသာအားျဖင့္သာ အျပစ္လႊတ္ျခင္း၊ အျပစ္ခံျခင္းသို႔ေရာက္ရ၏။ သူသည္ အျပစ္လြတ္ျခင္း သို႔ေရာက္လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏အျပစ္ကို လႊတ္ျခင္းငွါ တတ္ႏိုင္ေတာ္မူ၏။ ၅ ေန႔ရက္ တရက္ထက္တရက္ သာ၍ျမတ္သည္ဟု လူအခ်ိဳ႔ထင္တတ္၏။ လူအခ်ိဳ႔မထင္။ လူတိုင္းမိမိစိတ္ သေဘာက်ပါေစ။ ၆ ေန႔ရက္ကိုေစာင့္ေသာသူသည္ သခင္ ဘုရားကိုေထာက္၍ ေစာင့္၏။ ေန႔ရက္ကိုမေစာင့္ ေသာသူသည္လည္း၊ သခင္ဘုရားကိုေထာက္၍ မေစာင့္ဘဲေန၏။ စားေသာသူသည္ သခင္ဘုရားကိုေထာက္ ေသာစိတ္ႏွင့္ စား၍ေက်းဇူးေတာ္ရွိသည္ဟု ဝန္ခံ၏။ မစားေသာသူသည္လည္း၊ သခင္ဘုရားကို ေထာက္ေသာစိတ္ႏွင့္ မစားဘဲေန၍၊ ေက်းဇူးေတာ္ရွိသည္ဟု ဝန္ခံ၏။ ၇ ငါတို႔တြင္ အဘယ္ သူမွ် ကိုယ္အဘို႔အလိုငွါ အသက္မရွင္။ အဘယ္သူမွ် ကိုယ္အဘို႔အလိုငွါ မေသ။ ၈ အသက္ရွင္လွ်င္၊ သခင္ဘုရား အဘို႔အလိုငွါ ရွင္၏။ ေသလွ်င္လည္း သခင္ဘုရားအဘို႔အလိုငွါ ေသ၏။ ထိုေၾကာင့္ အသက္ရွင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေသသည္ျဖစ္ေစ၊ သခင္ဘုရားဆိုင္ေတာ္မူ၏။ ၉ အေၾကာင္းမူကား၊ ခရစ္ေတာ္သည္၊ ေသေသာသူတို႔ကိုင္း၊ ရွင္ေသာ သူတို႔ကိုင္း၊ အစိုးရေသာအရွင္ျဖစ္ေစလိုေသာငွါ အေသခံ၍၊ ခံၿပီးမွအသက္ရွင္ျပန္ေတာ္မူ၏။ ၁၀ သင္သည္ ညီအစ္ကိုခ်င္းကို အဘယ္ေၾကာင့္စစ္ေၾကာစီရင္သနည္း။ ညီအစ္ကိုခ်င္းကို အဘယ္ေၾကာင့္ မထီမဲ့ျမင္ျပဳသနည္း။ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ခရစ္ေတာ္၏တရားပလႅင္ေတာ္ေရွ႔သို႔ ေရာက္ရၾက မည္။ ၁၁ က်မ္းစာလာသည္ ကား၊ ငါအသက္ရွင္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ငါေရွ႔၌ လူတိုင္းဒူးေထာက္ရမည္။ ဘုရားသခင္အား လူတိုင္းမိမိႏႈတ္ႏွင့္ သစၥာခံရမည္ဟု ထာဝရဘုရားမိန္႔ေတာ္မူ၏။ ၁၂ သို႔ျဖစ္၍၊ ငါတို႔ရွိသမွ် သည္ ဘုရားသခင္စစ္ေၾကာေတာ္မူျခင္းကို ခံရၾကမည္။ ၁၃ ထိုေၾကာင့္၊ ငါတို႔သည္ ယခုမွစ၍ အခ်င္းခ်င္းမစစ္ေၾကာမစီရင္ဘဲ ေနၾကကုန္အံ့။ ညီအစ္ကိုခ်င္း ထိမိ၍ လဲစရာအခြင့္၊ မွားယြင္းစရာအခြင့္မရွိေစမည္အေၾကာင္း သာ၍စီရင္ၾကကုန္အံ့။ ၁၄ အဘယ္အစာမွ် ပကတိအတိုင္း မညစ္ညဴးေၾကာင္းကို၊ ငါသည္ သခင္ေယရႈကို အမွီျပဳလ်က္ သေဘာက်၍ အမွန္သိ၏။ သို႔ေသာ္လည္း၊ ညစ္ညဴး သည္ဟု အၾကင္သူသည္ထင္၏။ ထိုသူ၌ ညစ္ညဴး၏။ ၁၅ သင္၏ညီအစ္ကိုသည္ သင္စားေသာအစာေၾကာင့္ စိတ္နာရလွ်င္၊ သင္သည္ ေမတၱာတရားကိုမက်င့္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ အေသခံေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္ကို ခံေသာသူကို သင္၏အစာအားျဖင့္၊ အက်ိဳးမနဲေစႏွင့္။ ၁၆ သင္တို႔သည္ အခြင့္ရသည္အမႈမွာ ကဲ့ရဲ႔စရာအေၾကာင္း မရွိေစႏွင့္။ ၁၇ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္သည္ အစားအေသာက္၌ မတည္။ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ၿငိမ္သက္ျခင္း၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ ေတာ္အားျဖင့္ ခံရေသာဝမ္းေျမာက္ျခင္း၌ တည္၏။ ၁၈ ထိုသို႔က်င့္၍ ခရစ္ေတာ္၏အမႈကို ေဆာင္ရြက္ေသာသူသည္ ဘုရားသခင့္ေရွ႔၌ ႏွစ္သက္ဘြယ္၊ လူတို႔တြင္ခ်ီးမြမ္းဘြယ္ျဖစ္၏။ ၁၉ ထိုေၾကာင့္၊ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္င္း၊ အခ်င္းခ်င္းတည္ ေဆာက္ျခင္းႏွင့္င္း ယွဥ္ေသာအရာတို႔ကို မွီေအာင္လိုက္ၾကကုန္အံ့။ ၂၀ ဘုရားသခင္၏အမႈေတာ္ကို သင္၏အစာ အလိုငွါ မဖ်က္္ဆီးႏွင့္။ အစာအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔သည္ စင္ၾကယ္၏။ သို႔ေသာ္လည္း သူတပါးထိမိ၍ လဲစရာအေၾကာင္းႏွင့္ စားေသာသူသည္ အျပစ္ရွိ၏။ ၂၁ အမဲသားကိုစားျခင္း၊ စပ်စ္ရည္ကိုေသာက္ျခင္း ကိစၥမွစ၍၊ ညီအစ္ကိုကို ထိမိ၍ လဲစရာအေၾကာင္း၊ မွားယြင္းစရာအေၾကာင္း၊ အားနည္းစရာအေၾကာင္းမ်ားကို ေရွာင္အပ္၏။ ၂၂ သင္သည္ ယံုျခင္း ရွိလွ်င္ ကိုယ္အလိုအေလ်ာက္ ဘုရားသခင့္ေရွ႔၌ ရွိေစေလာ့။ ကိုယ္လက္ခံေသာအမႈမွာ ကိုယ္ကိုမစစ္ေၾကာမစီရင္ ေသာသူသည္ မဂၤလာရွိ၏။ ၂၃ ယံုမွားေသာသူသည္ စားလွ်င္၊ ယံုၾကည္ေသာ စိတ္မရွိဘဲ စားေသာေၾကာင့္ အျပစ္စီ ရင္ျခင္းကို ခံရ၏။ ယံုေသာစိတ္မရွိဘဲ က်င့္သမွ်ေသာအက်င့္တို႔သည္ အျပစ္ရွိၾက၏။ Chapter 15 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၅၁ သို႔ျဖစ္၍၊ အားရွိေသာငါတို႔သည္ ကိုယ္အလိုသို႔မလိုက္၊ အားနည္းေသာသူတို႔၏ အားနည္းျခင္းကို သီးခံ ရၾကမည္။၂ ထိုသို႔ ငါတို႔ရွိသမွ်သည္ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူ၏ အက်ိဳးကိုေထာက္၍၊ သူ႔ကိုတည္ ေဆာက္ေစျခင္းငွါ သူ၏အလိုသို႔ လိုက္ၾကကုန္အ့ံ။ ၃ အေၾကာင္းမူကား၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ကိုယ္အလိုသို႔ မလိုက္။ က်မ္းစာလာသည္ အတိုင္း ကဲ့ရဲ႔ျခင္းကို ခံေတာ္မူ၏။ ကိုယ္ေတာ္ကို ကဲ့ရဲ႔ေသာသူတို႔၏ စကားသည္ အကြၽႏ္ုပ္အေပၚသို႔ ေရာက္ပါ၏ ဟု က်မ္းစာလာသတည္း။ ၄ ငါတို႔သည္ က်မ္းစာ၌ပါေသာ သီးခံျခင္း၊ သက္သာျခင္းအေၾကာင္းမ်ားကို အမွီျပဳ၍၊ ေျမာ္လင့္ရေသာအခြင့္ ရွိေစျခင္းငွါ၊ က်မ္းစာ၌ အထက္ကေရး ထားသမွ်သည္ ငါတို႔ကို ဆံုးမၾသဝါဒေပး၍ ေရးထား သတည္း။ ၅ သင္တို႔သည္ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္၏ ခမည္းေတာ္တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္ကို တညီတညြတ္တည္း ႏႈတ္ျမြက္၍ ခ်ီးမြမ္းေစျခင္းငွါ၊ ၆ ေယရႈခရစ္၏ အလိုေတာ္အတိုင္း အခ်င္းခ်င္း စိတ္တညီတညြတ္တည္း ရွိၾကမည္ အေၾကာင္း၊ သည္းခံျခင္း၊ သက္သာျခင္း ၏ အရွင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ကယ္မသနားေတာ္မူပါေစေသာ။ ၇ ခရစ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းေတာ္ကို ထင္ရွားေစလ်က္၊ သင္တို႔ကို လက္ခံေတာ္မူသည္ နည္းတူ၊ သင္တို႔သည္ တေယာက္ ကိုတေယာက္ လက္ခံ ၾကေလာ့။ ၈ တဖန္ ငါဆိုသည္ကား၊ ေယရႈခရစ္သည္ ဘုရားသခင္၏ သစၥာေတာ္ကိုေထာက္၍၊ ဘိုးေဘးမ်ား ခံရေသာ ဂတိေတာ္တို႔ကို တည္ေစျခင္းငွါ၊ ၉ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကို ခံေသာသူတို႔၏ အမႈကိုေဆာင္ရြက္ ေတာ္မူ၏။ တပါးအမ်ိဳး သားတို႔သည္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ ကရုဏာေတာ္ကို အံ့ၾသခ်ီးမြမ္းၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ႏွင့္အညီ က်မ္းစာလာသည္ကား၊ ထိုေၾကာင့္ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔တြင္ ေက်းဇူးေတာ္ကို အကြၽႏ္ုပ္ခ်ီးမြမ္း ၍၊ နာမေတာ္ကို ေထာမနာသီခ်င္း ဆိုပါမည္ဟု လာသတည္း။ ၁၀ တဖန္ လာသည္ကား၊ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔၊ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏လူမ်ိဳႏွင့္အတူ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းရွိၾကေလာ့ ဟုလာ၏။ ၁၁ တဖန္ကား၊ လူမ်ိဳး အေပါင္းတို႔၊ ထာဝရဘုရားကိုခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့။ လူအႏႊယ္ အေပါင္းတို႔၊ အလြန္ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့ဟု လာ၏။ ၁၂ တဖန္ ေဟရွာယဆိုသည္ကား၊ ေယရွဲ၏ အျမစ္ေပါက္၍ တပါး အမ်ိဳးသားတို႔ကို အုပ္စိုးျခင္းငွါ ေပၚထြန္း ေသာသူျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုသူကို တပါးအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ကိုးစားၾကလိမ့္မည္ဟု ဆိုသတည္း။ ၁၃ သင္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ တန္ခိုးအားျဖင့္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းပါရမီႏွင့္ ၾကြယ္ဝေစျခင္းငွါ၊ ယံုၾကည္ေသာ စိတ္ရွိ၍ ဝမ္းေျမာက္သက္သာျခင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုမည္အေၾကာင္း၊ ေျမာ္လင့္ ျခင္း၏အရွင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ကယ္မသနားေတာ္မူပါေစေသာ။ ၁၄ ညီအစ္ကိုတုိ႔၊ သင္တို႔သည္ ေကာင္းေသာပကတိသေဘာႏွင့္ ျပည့္စံု၍ အရာရာတို႔ကို သိနားလည္သျဖင့္၊ အျခင္းျခင္းဆံုးမျခင္းငွါ တတ္ႏိုင္သည္ကို ငါသေဘာက်လ်က္ရွိ၏။ ၁၅-၁၆ သို႔ေသာ္လည္း သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ သည္ သန္႔ရွင္းေစေတာ္မူေသာ ႏွစ္သက္ဘြယ္ရာ ပူေဇာ္သကၠာတည္းဟူေသာ တပါးအမိ်ဳးတို႔ကို ပူေဇာ္ျခင္းငွါ ငါသည္ဘုရားသခင္၏ ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာေျပာေသာအမႈကို ေဆာင္ရြက္၍၊ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔တြင္ ေယရႈခရစ္၏ အမႈေဆာင္ျဖစ္မည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ငါ၌အပ္ေပးေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္ကို ငါအမွီျပဳ၍၊ ညီအစ္ကိုတို႔၊ သင္တို႔ကိုသတိေပးလ်က္ သာ၍ ရဲရင့္စြာ ေရးလိုက္ပါ၏။ ၁၇ ထိုေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ ေသာအရာတို႔၌ ငါသည္ ေယရႈခရစ္ကို အမွီျပဳ၍ ဝါၾကြားဝမ္းေျမာက္ျခင္းအေၾကာင္းရွိ၏။ ၁၈-၁၉ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔သည္ စကားအားျဖင့္င္း၊ အက်င့္ အားျဖင့္င္း၊ နားေထာင္ေစျခင္းငွါ၊ ခရစ္ေတာ္သည္ နိမိတ္လကၡဏာ၊ အံ့ဘြယ္ေသာ အမႈမ်ား၌ ပါေသာတန္ခိုး၊ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏တန္ခိုးကိုျပ၍၊ ငါ့အားျဖင့္ ျပဳေတာ္မူသမွ်တို႔ကိုသာ ငါေျပာဝံ့၏။ ထိုေက်းဇူးေတာ္ကို အမွီျပဳလ်က္၊ ငါသည္ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔မွစ၍ ဣလုရိတ္ျပည္တိုင္ေအာင္ ပတ္ဝန္းက်င္ အရပ္တို႔၌ ခရစ္ေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားကို အကုန္အစင္ေဟာေျပာခဲ့ၿပီ။ ၂၀ ထိုသို႔အျခား သူတည္ေသာ တိုက္ျမင့္ အေပၚမွာ ငါထပ္၍မတည္မေဆာက္။ ခရစ္ေတာ္၏နာမကို မၾကားဘူးေသာအရပ္၌ ဧဝံေဂလိတရား ကို ေဟာျခင္းငွါ ေစတနာစိတ္ႏွင့္ ငါႀကိဳးစားအားထုတ္ေလ့ရွိ၏။ ၂၁ ထိုသို႔ႏွင့္အညီ က်မ္းစာလာသည္ကား ထိုသူ၏အေၾကာင္းကို အဘယ္သူမွ် မျပဘူးေသာ္လည္း၊ သူတို႔သည္ျမင္ၾကလိမ့္မည္။ မၾကားဘူးေသာ သူတို႔သည္ နားလည္ၾကလိမ့္ မည္ဟု လာသတည္း။ ၂၂ ထိုေၾကာင့္၊ သင္တို႔ရွိရာသို႔ ငါလာရေသာအခြင့္မရွိ။ အဆီးအတားမ်ားလွၿပီ။ ၂၃ ယခုမူကား၊ ဤအရပ္ တို႔၌ အခြင့္မရသည္ျဖစ္၍၊ သင္တို႔ရွိရာသို႔သြားျခင္းငွါ တာရွည္စြာကာလပတ္လံုး အလိုရွိေသာ ေၾကာင့္၊ ၂၄ စပါနိျပည္သို႔ ငါသြားေသာအခါ၊ လမ္းခရီး၌ သင္တို႔ကိုေတြ႔ျမင္၍ သင္တို႔ႏွင့္အတူ ေပါင္းေဘာ္လ်က္ အတန္အရာအလိုျပည့္ စံုၿပီးမွ၊ ထိုျပည္သို႔ သင္တို႔ပို႔ေဆာင္ျခင္းေက်းဇူးကို ခံမည္ဟု ေျမာ္လင့္၏။ ၂၅ ယခုအခါ သန္႔ရွင္းသူတို႔ကို လုပ္ေကြၽး၍ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔သို႔ ငါသြားရမည္။ ၂၆ အေၾကာင္းမူကား၊ မာေကေဒါနိျပည္သားတို႔ႏွင့္ အခါယျပည္သားတို႔သည္၊ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔၌ ဆင္းရဲေသာ သန္႔ရွင္းသူတို႔အား ဥစၥာကိုေဝမွ်၍ ေစတနာစိတ္ႏွင့္ လွဴၾကၿပီ။ ၂၇ ေစတနာစိတ္ရွိ သည္ဟုဆိုေသာ္၊ ထိုသူတို႔သည္ ေက်းဇူးတင္ ေသာသူ ျဖစ္ၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား၊ တပါးအမ်ိဳးသားတို႔သည္ ဓမၼဥစၥာကို ယုဒအမ်ိဳးသားတို႔ႏွင့္ ဆက္ဆံ၍ ခံရသည္မွန္လွ်င္၊ ေလာကီဥစၥာကိုလွဴ၍ လုပ္ေကြၽးအပ္၏။ ၂၈ ထိုေၾကာင့္၊ ဤအမႈကို ငါေဆာင္ရြက္၍ ဤအလွဴလက္ေဆာင္ကို လံုၿခံဳေစၿပီးလွ်င္၊ သင္တို႔အနားမွာေရွာက္၍ စပါနိျပည္သို႔ သြားမည္။ ၂၉ သင္တို႔ရွိရာသို႔ ငါေရာက္ေသာအခါ ခရစ္ေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရား၌ ပါေသာေကာင္းႀကီး မဂၤလာျပည့္ စုံျခင္းႏွင့္ ေရာက္လာမည္ကိုငါသိ၏။ ၃၀-၃၁ ငါသည္ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္အတုိင္းပင္ေျမာက္ေသာစိတ္ႏွင့္ သင္တို႔ရွိရာသို႔ေရာက္၍ သင္တို႔ႏွင့္ အတူသက္သာျခင္းကိုခံစားလုိေသာငွါ၊ ယုဒျပည္၌ျငင္းဆန္ေသာသူတို႔လက္မွ ငါလြတ္မည္အ ေၾကာင္း၊ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႔ အားငါလုပ္ေကြၽးျခင္းအမႈကိုသန္႔ရွင္းသူတို႔သည္ ႏွစ္သက္မည္အေၾကာင္း၊ ညီအစ္ကိုတို႔၊ သင္တို႔သည္ ငါႏွင့္အတူ ႀကိဳးစားအားထုတ္၍ ငါ့အဘို႔အလုိငွါ ဘုရားသခင္ကိုဆုေတာင္း ပဌနာျပဳၾကေလာ့ဟု ငါတို႔သခင္ေယရႈခရစ္ႏွင့္ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ေမတၱာကရုဏာကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ သင္တုိ႔ကို ငါတိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ပါ၏။ ၃၂ ၿငိမ္သက္ျခင္း၏ အရွင္၊ ဘုရားသခင္သည္သင္တို႔ရွိသမွ်ႏွင့္ အတူတည္ေနေတာ္မူ ပါေစေသာ။ အာမင္။ Chapter 16 ေရာမၾသဝါဒစာ အခန္းၾကီး ၁၆၁ ကင္ေျခၿမိဳ႔အသင္းေတာ္၌ သင္းေထာက္မိန္းမျဖစ္ေသာ ငါတို႔ႏွမဖိေဗကို သင္တို႔ထံသို႔ငါသြင္းေပး၏။၂ သန္႔ရွင္းသူတို႔သည္ ျပဳသင့္သည္အတိုင္း သခင္ဘုရားကိုေထာက္၍ ထိုသူကိုလက္ခံၾကေလာ့။ သူသည္ အကူအမလိုသမွ်ေသာ အမႈတို႔၌သူ႔ကို ကူမၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ သူသည္ မ်ားစြာေသာသူတို႔ကိုင္း၊ ငါ့ကိုင္း၊ မစေသာသူျဖစ္၏။ ၃ ငါႏွင့္အတူ ေယရႈခရစ္၏အမႈေတာ္ကို ေဆာင္ ရြက္ေသာသူ၊ ျပစ္ကိလႏွင့္ အာကုလကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၄ ထိုသူတုိ႔သည္ ငါ့အသက္အဘို႔ မိမိတို႔လည္ပင္းကို ခ်ထားေသာသူ ျဖစ္ၾက၏။ သူတို႔ေက်းဇူးရွိသည္ဟု ငါတေယာက္တည္းသာ ဝန္ခံသည္မဟုတ္။ တပါးအမ်ိဳးသား အသင္းေတာ္အေပါင္းတုိ႔သည္ ဝန္ခံၾက၏။ ၅ သူတုိ႔အိမ္၌ရွိေသာအသင္းေတာ္ကိုလည္း ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ အာရွိျပည္တြင္ ခရစ္အဘို႔ အဦးသီးေသာ အသီးျဖစ္ေသာ ငါ့ခ်စ္သားဧပဲနက္ကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၆ ငါတို႔အမႈကို ႀကိဳးစား၍ေဆာင္ရြက္ေသာ မာရိကိုႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၇ ငါႏွင့္အတူ အက်ဥ္းခံရေသာသူ၊ ငါ့အမ်ဳိးသားခ်င္း အေျႏၵာနိတ္ႏွင့္ယုနိကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ထိုသူတို႔သည္ တမန္ေတာ္မ်ားတြင္ အသေရထင္ရွားေသာသူျဖစ္ၾက၏။ ငါ့အရင္တပည့္ ေတာ္အျဖစ္သို႔ ေရာက္ေသာသူလည္း ျဖစ္ၾက၏။ ၈ သခင္ဘုရား၌ ငါ့ခ်စ္သား အမၸလိကို ႏႈတ္ဆက္ ၾကေလာ့။ ၉ ငါတို႔ႏွင့္အတူ ခရစ္ေတာ္၏အမႈကို ေဆာင္ရြက္ေသာ ဥရဗန္ႏွင့္ ငါ့ခ်စ္သားသတာခုကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၀ တပည့္ေတာ္စစ္ျဖစ္သာ အေပေလႏွင့္အာရိေတၱာဗုလု၏ အိမ္သူအိမ္သားတို႔ကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၁ ငါ၏အေဆြ အမ်ဳိးေဟေရာဒ်ဳန္ ႏွင့္ တပည့္ေတာ္ျဖစ္ေသာနာကိသု၏ အိမ္သူအိမ္သားတို႔ကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၂ သခင္ဘုရား၏ အမႈေတာ္ကိုႀကိဳးစားေသာမိန္းမ၊ တရုတ္ဖဲနႏွင့္ တရုေဖါသကိုင္း၊ သခင္ဘုရား၏ အမႈေတာ္ကို အလြန္ႀကိဳး စား၍ ခ်စ္အပ္ေသာမိန္းမေပရသိကိုင္း ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၃ ျမတ္ေသာတပည့္ေတာ္ရုဖုႏွင့္ သူ၏အမိတည္း ဟူေသာငါ၏ အမိကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၄ အသံုႀကိတ္၊ ဖေလကုန္၊ ေဟရမ၊ ပတ္ေရာဘ၊ ေဟရေမမွ စ၍သူတို႔ႏွင့္အတူေနေသာ ညီအစ္ကိုတို႔ကိုႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၅ ဖိေလာလုပ္၊ ယုလိ၊ ေနရု၊ ေနရုႏွမႏွင့္ ၾသလုမၸမွစ၍ သူတို႔ႏွင့္ အတူေနေသာ သန္႔ရွင္းသူအေပါင္းတို႔ကို ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ၁၆ အခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ သန္႔ရွင္းေသာနမ္းျခင္းႏွင့္ ႏႈတ္ဆက္ၾကေလာ့။ ခရစ္ေတာ္၏ အသင္းေတာ္အေပါင္း တို႔သည္ သင္တို႔ႏွင့္ ႏႈတ္ဆက္ၾက၏။ ၁၇ ညီအစ္ကိုိတို႔၊ သင္တို႔ခံရၿပီးေသာ ဆံုးမၾသဝါဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ေသာသင္းခဲြျခင္း၊ မွားယြင္းျခင္း အေၾကာင္းကိုျပဳတတ္ေသာသူတို႔ကို မွတ္၍ေရွာင္ၾကေလာ့ ဟုငါသတိေပး၏။ ၁၈ အေၾကာင္း မူကား၊ ထုိသို႔ေသာသူတို႔သည္ ငါတို႔သခင္ခရစ္ေတာ္၏ အမႈကိုမေဆာင္ရြက္ဘဲလ်က္၊ မိမိတို႔ဝမ္း၏ အမႈကိုသာေဆာင္ရြက္၍၊ ေလာကဝတ္စကားႏွင့္ ေခ်ာ့ေမာ့ေသာစကားအားျဖင့္ စိတ္ေကာင္းေသာသူတို႔ကို လွည့္ျဖားတတ္ၾက၏။ ၁၉ သင္တို႔ယံုၾကည္နားေထာင္ျခင္း အေၾကာင္းအရာသည္ လူအေပါင္းတို႔တြင္ ေက်ာ္ေစာသည္ျဖစ္၍၊ ငါဝမ္းေျမာက္ ျခင္းရွိ၏။ သို႔ေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ေကာင္းေသာအမႈ၌ကား၊ ပညာရွိေစျခင္းငွါင္း၊ ဆိုးေသာအမႈ၌ကား အျပစ္ကင္းေစျခင္းငွါင္း၊ ငါအလိုရွိ၏။ ၂၀ ၿငိမ္သက္ျခင္း၏အရွင္ ဘုရားသခင္သည္ မၾကာမျမင့္မီွစာတန္ကို သင္တို႔ ေျခေအာက္၌ ႏွိပ္စက္ေတာ္မူမည္၊ ငါတို႔သခင္ ေယရႈခရစ္၏ ေက်းဇူးေတာ္သည္ သင္တို႔၌ရွိပါေစေသာ။ ၂၁ ငါႏွင့္အတူ အမႈေတာ္ကိုေဆာင္ရြက္ေသာ တိေမာေသမွစ၍ ငါ၏အေဆြအမ်ိဳးလုကိ၊ ယာသုန္၊ ေသာတိေပတရုတို႔သည္ သင္တို႔ကိုႏႈတ္ဆက္ၾက၏။ ၂၂ ဤစာကိုေရးေသာ ကြၽႏ္ုပ္ေတရတိသည္ သခင္ဘုရားကို ေထာက္၍ သင္တို႔ကိုႏႈတ္ဆက္ပါ၏။ ၂၃ ငါ့ကိုင္း၊ သင္းဝင္သူအေပါင္းတို႔ကိုင္း၊ လက္ခံ၍ ဧည့္သည္ဝတ္ကို ျပဳတတ္ေသာ ဂါယု၊ ၿမိဳ႔စာေရး ဧရတၱဳ၊ သင္တို႔ညီကြာတုတို႔သည္ သင္တို႔ကိုႏႈတ္ဆက္ ၾက၏။ ၂၄ ငါတို႔သခင္ေယရႈ ခရစ္၏ေက်းဇူးေတာ္သည္ သင္တို႔အေပါင္း၌ ရွိေစသတည္း။ အာမင္။ ၂၅ ေရွးကပ္ကာလပတ္လံုး ဝွက္ထားၿပီးလွ်င္ ယခုမွာထင္ရွားသည္ျဖစ္၍၊ ၂၆ လူမ်ိဳးအေပါင္းတို႔သည္ ယံုၾကည္ နားေထာင္ၾကမည္အေၾကာင္း၊ ပေရာဖက္တို႔၏ က်မ္းစာလာသည္ႏွင့္အညီ၊ ထာဝရဘုရားသခင္၏ ပညတ္ေတာ္ အတိုင္း ထိုသူတို႔အား ေဘာ္ျပရေသာ နက္နဲရာကိုဖြင့္ထားျခင္း ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ေလ်ာ္စြာ၊ ငါေဟာေသာ ဧဝံေဂလိ တရားတည္းဟူေသာ ေယရႈခရစ္၏အေၾကာင္းကို ေဟာေျပာျခင္းအားျဖင့္၊ သင္တို႔ကိုၿမဲၿမဲခိုင္ခန္႔ေစျခင္းငွါ တတ္ႏိုင္ေတာ္မူေသာအရွင္၊ ၂၇ တဆူတည္းသာလွ်င္ ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္ မူေသာ ဘုရားသခင္သည္၊ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ အမBာအဆက္ဆက္ ဘုန္းႀကီးေတာ္မူေစသတည္း။ အာမင္ |